Chương 10

Chương 10.

1 Jehovih phán với Capilya: Con hãy ở lại với những người được Ta chọn cho đến khi họ học được các nghi thức, nghi lễ và giáo thuyết này; sau đó con hãy đi đến một vùng khác nơi Ta sẽ dẫn dắt con, và ở đó hãy dạy những điều tương tự theo cùng một cách thức. Và Capilya đã tuân theo các mệnh lệnh của đấng đại linh hồn trong tất cả những việc này.

2 Vào năm thứ năm trong công cuộc thuyết giảng của Capilya, tiếng nói của Jehovih đến với ông rằng: Xem này, cha nuôi của con đang cận kề cửa tử. Con hãy đến gặp ông Ta và thiết lập đạo luật bảo hộ trước khi ông Ta qua đời; và sau khi ông Ta chết, khi con đã làm vua, con hãy phê chuẩn đạo luật đó, rồi sau đó thoái vị.

3 Vì vậy Capilya trở về gặp vua yokovrana đang bị bệnh sốt. Nhà vua nói: Ôi con trai ta, con trai ta! Ta sợ rằng Ta sẽ chết trước khi mắt Ta được nhìn thấy con. Chỉ vài ngày nữa thôi, mọi chuyện với Ta sẽ kết thúc. Con sẽ là vua. Hãy suy nghĩ xem con muốn yêu cầu Ta điều gì khi Ta vẫn còn có thể thực hiện được?

4 Capilya thưa: Xin hãy triệu tập hội đồng hoàng gia và thông qua một đạo luật bảo đảm cho những người bà la môn, những người Zarathustra (Faithist), những vùng đất họ đã chiếm hữu và canh tác, nơi họ đang sinh sống, sẽ thuộc về họ mãi mãi.

5 Nhà vua chấp thuận điều này, và đạo luật đã được ban hành; đây là đạo luật đầu tiên của một vị vua trên toàn thế giới ban tặng đất đai cho những người Faithist để làm tài sản riêng của họ. Đạo luật cũng quy định rằng những người Faithist được thờ phụng theo cách riêng của mình; và họ cũng không bị cưỡng bách vào bất kỳ quân đội nào với tư cách là binh lính chiến tranh.

6 Sau khi đạo luật được thiết lập, yokovrana nói với Capilya: Ta tự hỏi tại sao con không đợi cho đến khi con làm vua rồi tự mình ban hành đạo luật, khi đó nó sẽ không thể bị bãi bỏ trong suốt cuộc đời con? Ta sắp chết rồi, và đạo luật sẽ chết cùng ta.

7 Capilya trả lời: Con sẽ phê chuẩn đạo luật của Ngài vào ngày con lên ngôi, điều đó sẽ mang tính ràng buộc theo quy tắc của người xưa. Nếu con đợi cho đến khi con làm vua, thì con sẽ bị ràng buộc theo tôn giáo của con, vốn quy định rằng không một cá nhân nào được sở hữu đất đai, ngoại trừ những gì người đó canh tác, và chỉ được ban tặng từ cộng đồng nơi người đó sinh sống, và chỉ trong suốt cuộc đời người đó, sau đó nó sẽ hoàn lại cho cộng đồng.

8 Yokovrana nói: Con thật khôn ngoan, ôi con trai ta! Có điều gì mà con không thấu hiểu chăng? Sau khi nhà vua nghỉ ngơi một lát, ông nói: Capilya, con thường nói rằng con đã thấy các thiên thần của thiên đường: Con nói xem họ là ai?

9 Capilya thưa: Họ là những người đã từng cư ngụ trên trái đất này. Một số người trong họ đã từng sống trên các vì sao.

10 Nhà vua nói: Vì con nói vậy, nên chắc chắn là như thế. Đôi khi Ta nghĩ họ có thể là những sinh thể khác biệt cư ngụ trong không trung và chưa từng sống ở đây. Capilya, con có nói rằng mọi linh hồn đều bất tử không?

11 Capilya thưa: Họ được sinh ra vào đời sống như vậy; tuy nhiên, không phải tất cả đều thừa hưởng sự sống vĩnh cửu. Giống như thân thể đi vào sự hủy hoại, linh hồn một người cũng có thể tan biến khỏi sự tồn tại. Hoa trái của những người đã đạt được đức tin vào sự sống vĩnh cửu thì được an toàn; nhưng đối với những người đã đánh mất đức tin vào sự sống vĩnh cửu, và đánh mất đức tin vào đấng tạo hóa, con thương hại họ và những người thừa kế của họ.

12 Nhà vua hỏi: Tại sao các lời sấm truyền lại nói dối? Chúng là lời của các thiên thần mà.

13 Capilya thưa: Nếu một người không tự suy nghĩ cho chính mình, không tự mình kiểm chứng, thì đấng tạo hóa để mặc cho người đó là kẻ tiếp nhận những lời dối trá. Người khôn ngoan là người đã đạt đến sự không tin vào các thiên thần và con người; vì khi đó người đó sẽ quay về với đấng tạo hóa, đấng là toàn sự thật. Đây là khởi đầu của trí tuệ. Một số người diện mạo tốt đẹp nhưng linh hồn còi cọc, những kẻ không màng đến việc làm thiện cho thế gian, cần phải có nanh độc của loài rắn để khiến họ phải suy nghĩ.

14 Nhà vua nói: Ta đã giết nhiều người trong đời mình; con có nói rằng Ta đã phạm tội không? Capilya thưa: Xin hãy thỉnh cầu đấng tạo hóa của ngài. Con không phải là thẩm phán của ngài, cũng không phải của bất kỳ ai. Nhà vua hỏi: Nếu một người bị giết và linh hồn anh Ta vẫn sống, thì việc giết chóc chẳng đáng là bao. Chúng Ta vứt bỏ thân thể, nhưng linh hồn có thể quay lại và trả thù. Chẳng phải vậy sao? Capilya thưa: Phải, thưa đức vua.

15 Nhà vua suy ngẫm một lát rồi hỏi: Con trai ta, liệu linh hồn của những kẻ Ta đã sát hại có thể bắt được chúng Ta trên thiên đường và làm hại chúng Ta không? Capilya thưa: Phải, thưa đức vua. Nhà vua nói: Và vì họ đã lên thiên đường trước nên họ sẽ có lợi thế trong trận chiến. Và nếu họ đi thành băng nhóm và có kẻ dẫn đầu (Satan), họ có thể gây tổn hại lớn. Capilya này, Ta có một bí mật lớn cho triết lý của con; đó là: Khi cái chết cận kề, chúng Ta bắt đầu run rẩy trong linh hồn về những gì chúng Ta đã làm trong suốt cuộc đời mình. Đôi khi Ta nghĩ đến việc nói với Dyaus: "này, Ta sẽ cầu nguyện ngài!". Nhưng rồi Ta nhớ ra rằng Ta chẳng có lễ vật nào mà Ngài ấy sẽ chấp nhận. Khi khỏe mạnh và thịnh vượng chúng Ta mạnh mẽ biết bao, và khi gặp nghịch cảnh và cái chết chúng Ta yếu đuối nhường nào! Con có nói rằng những lời cầu nguyện sẽ làm cho tình cảnh của Ta tốt hơn trên thiên đường không?

16 Capilya thưa: Con không phải là chủ tể trên thiên đường; hoặc nếu con là, thì tình yêu của con dành cho Ngài sẽ che chở Ngài khỏi mọi bóng tối. Nhà vua nói: Vị tư tế nói rằng nếu Ta đưa tiền cho ông ta, ông Ta có thể cầu bầu với Dyaus và nhờ đó bảo đảm cho Ta một chỗ ngồi cao trên thiên đường. Ta nghĩ ông Ta nói dối, vì Dyaus chẳng nợ ông Ta điều gì. Có hai điều Ta đã nhận ra, ngay cả với chút trí tuệ ít ỏi của mình; kẻ nịnh hót đức vua và kẻ nịnh hót thần Dyaus luôn phô trương rất nhiều, nhưng thực hiện những lời hứa của họ thì chẳng bao nhiêu. Hai hạng người này, ôi con trai ta, hãy cẩn thận với họ.

17 Ta có được sự vĩ đại này là nhờ sự thận trọng hơn là nhờ trí tuệ. Họ là căn nguyên của mọi cuộc chiến tranh và tệ nạn trong thế gian này. Ta nghe nói họ thậm chí có thể lừa dối cả các vị thần. Khi con làm vua, Capilya, hãy đặt trí tuệ của con vào việc này; đừng nương tay với họ; họ là lời nguyền của thế giới. Ta hối tiếc vì đã không tiêu diệt nhiều kẻ trong số họ hơn; lương tâm Ta cắn rứt vì điều này.

18 Capilya thưa: Lương tâm con người chỉ là một phần của con người, liệu nó có thể sai lầm không? Chẳng phải lương tâm phụ thuộc vào những thứ khác để có trí tuệ sao? Và suy cho cùng, nếu chúng Ta đã làm những gì dường như là cao nhất, tốt nhất vào thời điểm đó, chẳng phải chúng Ta đã hoàn thành luật lệ sao?

19 Nhà vua nói: Có vẻ là như thế. Lương tâm hẳn phải phụ thuộc vào sự giáo dục mà nó nhận được để quyết định sự sai lầm hay công lý của nó. Nhưng chẳng lẽ lương tâm không phải là một căn bệnh trong trái tim sao? Hối tiếc vì đã không làm một việc; hối tiếc vì đã làm một việc, đó là những lời than vãn không thể cứu vãn. Bất cứ ai có thể nói trước mà không sai lầm thì thực sự khôn ngoan. Ta nhận thấy rằng không một người nào tự đưa mình vào thế giới này; ông Ta cũng không thể sống lâu hơn một thời kỳ ngắn ngủi là cùng. Khi còn trẻ chúng Ta không thích chết; nhưng ở tuổi già này Ta không còn muốn sống nữa. Rõ ràng là đấng đã tạo ra chúng Ta nắm giữ quyền làm chủ trên chúng Ta nhiều hơn là chúng Ta làm chủ chính mình.

20 Capilya thưa: Điều đó đúng; con người ở mức tốt nhất cũng không làm chủ bản thân mình quá một nửa. Yokovrana ngắt lời, phán: Ta ngắt lời con, con trai ta, vì thời gian của Ta không còn nhiều. Ta muốn hỏi con điều gì là niềm an ủi lớn nhất đối với một người đang hấp hối?

21 Capilya thưa: Có hai niềm an ủi lớn lao đối với một người đang hấp hối: Một là biết rằng mình không để lại những kẻ thừa kế hư hỏng; và điều kia là người đó để lại một người con trai cao quý. Nhà vua phán: Con thật khôn ngoan, con trai ta. Ta đã hỏi vị tư tế trong nhà sấm truyền cùng một câu đó, và ông Ta nói: "đối với một người đang hấp hối là có đức tin rằng linh hồn mình sẽ vào thiên đường". Thế rồi Ta nói với ông ta: "không một người lương thiện nào có thể có đức tin như vậy; vì một kết cục như thế sẽ là lừa dối thiên đường bằng những tội lỗi của chính mình". Nếu Ta là đấng tạo hóa, Ta sẽ bẻ cổ một nửa thế giới. Tuy nhiên, việc kể một câu chuyện như thế về linh hồn có thể làm hài lòng một người hấp hối ngu ngốc. Chỉ riêng con, con trai ta, đã nói cho Ta biết niềm an ủi lớn nhất đối với một người đang hấp hối.

22 Những nô lệ của Ta có thể tin rằng họ sẽ làm vua, nhưng họ sẽ thức tỉnh trong sự ngu muội của mình. Một người có thể tin rằng linh hồn mình sẽ vào thiên đường, và anh Ta có thể thức dậy và thấy đó là một sai lầm. Đức tin mà không có sự bảo đảm là sự ngu ngốc.

23 Capilya thưa: Một người biết một điều bằng kiến thức của chính mình thì có trí tuệ lớn lao nhất trong tất cả. Trở thành một nhà triết học trong lúc lâm chung như Ngài chính là minh chứng cho một linh hồn vĩ đại. Ít người đạt được điều này.

24 Nhà vua nói: Trước mặt con Ta chẳng là gì về trí tuệ cả. Con là một bí ẩn đối với ta. Mẹ con, người mà các thầy thuốc đã sát hại để giải thoát bà khỏi nỗi đau đớn vì bệnh tật kéo dài, đã không khôn ngoan. Và về phần ta, Ta chỉ vĩ đại chứ không khôn ngoan. Ta có thể khiến người Ta sợ hãi ta; nhưng con biết bí mật của tình yêu, đó mới là một điều vĩ đại. Tên của con, ôi Capilya, sẽ được tôn vinh rất lâu sau khi tên Ta bị lãng quên. Tuy nhiên Ta là vị vua vĩ đại nhất trong toàn thế giới. Ôi con, đứa con tuyệt vời nhất của ta!

25 Capilya thưa: Bởi vì Ngài đã ban cho con học vấn lớn lao và sự chăm sóc vương giả của một người cha, tại sao con lại không phải là niềm vinh dự của ngài, ôi đức vua? Khi Ngài ở trên thiên đường, và có thể nhìn xuống con, con hy vọng Ngài sẽ không đánh mất niềm hy vọng vào con.

26 Nhà vua nói: Với ta, việc các thiên thần nhìn quá gần những người thân phàm trần của họ dường như không khôn ngoan, nếu không, thực sự họ sẽ không bao giờ thăng lên những tầng trời cao hơn được. Các nhà tiên kiến nói rằng thiên đường và các thiên thần luôn ở quanh chúng ta. Ta nghĩ đây là một lời dối trá, nếu không thì đối với họ đó là địa ngục hơn là thiên đường.

27 Sau khi nhà vua nghỉ ngơi một lát, ông nói: Ta đã suy đoán nên nói gì với con, vì Ta cảm thấy máu trong huyết quản mình gần như đã ngừng chảy. Và điều này khiến Ta nghĩ hơn bao giờ hết rằng con người ở mức tốt nhất cũng chỉ là một quả cầu trò chơi để các vị thần đùa giỡn. Ai mà biết được, có lẽ ngay cả lúc này họ đang cười thầm vì đã sử dụng Ta cho một trò chơi địa ngục nào đó! Ôi, giá mà con người có một điểm tựa nào đó để phán xét mọi sự! Ôi, giá mà ông Ta có một thước đo và một nền tảng để đứng vững! Ta đã tìm kiếm linh hồn của những người chết, và các vị thần của lời sấm truyền, và họ đều là những lời dối trá, dối trá, dối trá!

28 Capilya thưa: Tia sáng nhỏ bên trong linh hồn chúng Ta là điều đúng đắn ngay từ lúc khởi đầu; và nếu nó được tu dưỡng đúng cách, nó sẽ lớn mạnh và rạng rỡ hơn mỗi ngày. Vì chẳng phải bản chất của muôn vật là lớn lên nhờ sự tu dưỡng sao?

29 Nhà vua nói: Để tu dưỡng đúng cách! Đó chính là vấn đề, ôi con trai ta. Để giải quyết điểm đó, thế giới đã bị gột rửa khắp nơi bằng máu của con người. Đúng cách! Ai biết được từ đó? Ôi, giá như kẻ thù của Ta đã lầm lẫn, và giá như Ta đã sáng suốt trong việc nhận thức điều gì là đúng đắn!

30 Một lần nữa ông nghỉ ngơi một lát rồi nói: Ta đã hy vọng khi cái chết đến, Ta sẽ thoáng thấy được những gì dành cho ta; nhưng ngay cả cái chết cũng im lặng, tối tăm và lừa dối. Các chi thể của Ta suy yếu một cách đều đặn. Điều này cho thấy Ta được sinh ra từ dòng máu tốt. Nếu con không phải là con trai ta, Ta sẽ vui mừng hơn hiện tại. Vì khi đó Ta sẽ biết rằng dòng giống gia đình Ta đã dứt, và như vậy, Ta sẽ thăng lên những tầng trời cao hơn. Giờ đây Ta có thể bị buộc phải cư ngụ trên trái đất trong một thời gian dài. Theo cách Ta hiểu về mình bây giờ, với tất cả trí tuệ và tình yêu của con, Ta thà rằng con là con trai của một người đàn ông nào khác. Khi đó Ta có thể chết dễ dàng hơn và không bận tâm nhiều về việc rời bỏ con. Ta không còn người thân nào khác.

31 Capilya thưa: Ôi đức vua! Ngài đã xé nát trái tim con làm đôi! Sự thật là con không phải con trai ngài! Khi vợ Ngài nằm trong mật thất tối, các thiên thần thiên đường đã đánh tráo và mang con đến đó. Người nuôi nấng con chính là mẹ ruột của con; và chồng bà ấy là cha của con. Con là một người bà la môn mang dòng máu Zarathustra, một người Faithist!

32 Nhà vua hỏi: Điều này có thật không? Không thể nào! Hãy đi gọi vú nuôi của con vào đây! Capilya gọi vú nuôi vào, và nhà vua nói với bà: Trước khi Ta kết án tử hình ngươi, Ta buộc ngươi phải trả lời, đây có phải con trai ngươi không, và chồng ngươi có phải cha nó không? Bà trả lời ông: Tôi đã thề với Jehovih và không thể trả lời ngài. Vì vậy hãy tuyên án tôi đi, vì tôi đã mang một gánh nặng lớn suốt bao năm trời. Xem kìa! Một thiên thần thiên đường hiện ra!

33 Thiên thần của Jehovih hiện ra trước mặt nhà vua, và tất cả đều nhìn thấy vị thiên thần, người phán rằng: Capilya không phải con trai ngươi, hỡi đức vua! Và tuy vậy không một tội lỗi nào đã được thực hiện! Sau đó vị thiên thần biến mất.

34 Nhà vua nói: Nếu đây không phải là một sự giả mạo do các vị thần tạo ra, thì đó chính là người vợ thiên thần của ta. Vậy là, Capilya! Tình yêu của chúng Ta phải kết thúc ở đây sao? Trái đất đang rời xa Ta nhanh chóng! Capilya thưa: Tình yêu của chúng Ta sẽ không bao giờ chết! Vì những điều tốt lành Ngài đã làm cho những người Zarathustra, đấng đại linh hồn sẽ chuẩn bị cho Ngài một ngôi nhà xứng hợp với linh hồn vĩ đại của ngài. Nếu Ngài có bất kỳ lỗi lầm nào, Ngài đã bù đắp cho chúng quá nhiều rồi.

35 Nhà vua ra hiệu cho Capilya và vú nuôi đến gần, rồi ông nói một cách yếu ớt: Ta dường như nghe thấy các vị thần đang cười! Các người hãy tiếp tục trò đùa này đi! Con trai cả của anh trai Ta không biết gì về chuyện đó đâu! Một vương quốc chẳng qua chỉ là một vở kịch hài. Hãy đỡ Ta dậy, Capilya. Ta muốn đôi mắt mình chỉ được thưởng ngoạn bầu trời, sau khi đã nhìn thấy khuôn mặt ngọt ngào của con.

36 Capilya nâng ông dậy, và nhà vua nói với vú nuôi: Ta chúc phúc cho ngươi! Ngươi đã sinh ra một chỗ dựa tốt! Ôi aden (bầu trời), aden! Tất cả là một cái gì đó! Tất cả là hư vô!

37 Và hơi thở thoát ra khỏi ông; ông đã chết.