Chương 22

Chương 22.

1 I'hua'mazda gọi những người đã thề trung thành với luật Zarathustra lại với nhau; và Ngài tách họ khỏi những người khác, và trong mười ngày có ba mươi ngàn người tuyên bố đi theo.

2 Tuy nhiên, I'hua'mazda phán với Zarathustra, nói rằng: Trong tất cả những người này, chỉ một trong mười người sẽ ở lại lâu dài trong đức tin. Và để thiết lập một phần mười vững chắc có giá trị hơn là có gấp mười lần số người không hiểu những gì họ tuyên bố. Zarathustra hỏi: Làm sao một phần mười có thể được làm cho vững chắc?

3 I'hua'mazda phán: Đã lâu rồi Ta bảo ngươi đi và sống với người i'hin. Zarathustra nói: Con hiểu. Con đã học bánh xe của Ormazd từ người i'hin. Sau đó I'hua'mazda phán: Ngươi hãy làm một bánh xe của Ormazd.

4 Zarathustra làm một bánh xe, và treo nó nghiêng, đối diện với mặt trời vào giữa trưa. Sau đó I'hua'mazda giải thích cho dân chúng, nói rằng: Đây là biểu tượng của tên đấng tạo hóa, Ormazd, bậc thầy toàn quang! Hãy đặt nó vào vị trí giữa hai sừng của lưỡi liềm, vì nó là thiêng liêng; nó là dấu hiệu của bàn thờ; nó được gọi là bàn thờ. Hãy để các tín đồ đi với ta, và Ta sẽ giải thích.

5 Họ mang nó đến nơi hội họp và hướng nó về cùng một hướng. Và khi dân chúng đứng thành vòng tròn quanh nó, I'hua'mazda phán: Tên của nơi này sẽ là harel, và tên của bánh xe sẽ là bàn thờ. Kìa, vậy thì, các ngươi đã thề một lời thề dưới đùi, theo phong tục của tổ tiên các ngươi, nhưng bây giờ các ngươi sẽ gia hạn lời thề của mình trên bàn thờ của Ormazd, và cuốn sách thánh của ngài.

6 I'hua'mazda sau đó thực hiện lời thề cho nhiều người, trong đó họ giao ước từ bỏ điều ác và cố gắng làm điều thiện; và mỗi và mọi người quay bánh xe một vòng, như một nhân chứng trước mặt cha. Khi tất cả họ đã giao ước, I'hua'mazda phán: Các ngươi sẽ làm nhiều bánh xe, và mang chúng dọc theo các con đường, và bất cứ nơi nào một con đường cắt ngang con đường khác các ngươi sẽ đặt một bàn thờ; và các ngươi sẽ dâng bánh xe cho đấng tạo hóa.

7 Và bất cứ ai đi qua con đường đó sau này sẽ dừng lại và nhớ đến đấng tạo hóa của mình; và hắn sẽ gia hạn giao ước của mình, từ bỏ điều ác và cố gắng làm điều thiện; và để làm chứng trước mặt cha, hắn sẽ quay bánh xe một vòng.

8 Như vậy bánh xe thiêng liêng của Zarathustra đã được thiết lập giữa chủng tộc I'huan.

9 I'hua'mazda phán với Zarathustra, nói rằng: Thứ gì là mạnh mẽ nhất? Zarathustra nói: Con mắt là mạnh mẽ nhất. Con mắt là đáng sợ nhất; đáng khao khát nhất. Con mắt của con người có thể đi xa khỏi con người; tay hắn không thể đi xa khỏi hắn, chân hắn cũng vậy. Con mắt của con người có thể đi đến những ngọn núi; đến những đám mây, mặt trăng, mặt trời và các vì sao.

10 I'hua'mazda phán: Nếu con mắt của con người là công cụ mạnh mẽ nhất của hắn, thì sao? Vậy, Zarathustra vẽ một bức tranh về một con mắt, và đặt nó lên trên bàn thờ. Khi đó I'hua'mazda làm cho dân chúng giao ước lại, nhưng lần này là theo luật I'hua'mazda, luật Ormazd. Khi đó họ nói: Tôi biết mắt Ngài ở trên tôi ngày và đêm; không có gì bị che giấu khỏi cái nhìn của ngài, hỡi Ormazd!

11 Và I'hua'mazda ra lệnh cho họ đặt một bức tranh về một con mắt trên các bàn thờ ở tất cả những nơi thờ phượng.

12 Sau đó đến đêm đầu tiên của trăng mới, và Zarathustra đi vào nơi thờ phượng; và một đám đông lớn cũng đi vào. Vì vậy I'hua'mazda phán: Đây là đêm mas cho các linh hồn người chết. Để góa phụ, hi'ti'us, có thể có niềm vui đêm nay, Ta sẽ hát và cầu nguyện cho linh hồn của nhà vua. Và, sau đó, cho tất cả các linh hồn đang trong bóng tối.

13 Khi họ hát và cầu nguyện, linh hồn nhà vua đến trong sar'gis, và nói chuyện với hi'ti'us, và với những người khác. Và, sau đó, linh hồn nhà vua cầu nguyện và hát với I'hua'mazda. Như vậy đêm đầu tiên của trăng mới được thiết lập là đêm của mặt trăng (mass) cho các linh hồn người chết, và nó đã được chứng minh trước mặt người sống.

14 I'hua'mazda giảng dạy qua Zarathustra trong bốn mươi ngày và đêm; giảng dạy luật Zarathustra, luật Ormazd. Và hàng ngàn và hàng ngàn người đã được cải đạo theo sự công chính; và những người này được gọi là môn đồ (ga'spe Zarathustra) của Zarathustra.

15 Zarathustra hỏi I'hua'mazda điều gì là tốt nhất, hiệu nghiệm nhất cho các thế hệ loài người. I'hua'mazda bèn trả lời, nói rằng: Điều tốt nhất, hiệu nghiệm nhất cho các thế hệ loài người là dạy cho trẻ em từ rất nhỏ về sự hiện diện thường hằng của con mắt toàn năng, đấng nhìn thấu vào cơ thể người phàm, vào hành vi của người phàm, và vào linh hồn.

16 Zarathustra hỏi về những đứa trẻ còn rất nhỏ. I'hua'mazda bèn trả lời, nói rằng: Trong ba ngày và năm ngày và bảy ngày là nghi lễ cắt bì cho bé trai, và xỏ lỗ tai cho bé gái. Và, khi chúng đủ lớn, chúng sẽ được thánh hiến trên bánh xe.

17 Zarathustra nói: Thánh hiến, đó là gì? I'hua'mazda bèn trả lời: Là tuyên xưng đấng tối cao, đấng tạo hóa, Ormazd. Và từ thời điểm đó trở đi, đứa trẻ sẽ cầu nguyện với Ormazd mỗi đêm trước khi đi ngủ, và cầu nguyện mỗi sáng ngay khi thức dậy với Ormazd, gia hạn giao ước của mình và thừa nhận sự hiện diện của con mắt toàn năng.

18 Zarathustra hỏi về những đứa trẻ không được cung cấp những điều như vậy. I'hua'mazda trả lời, nói rằng: Những đứa trẻ như vậy có thể sống, hoặc chúng có thể chết. Nếu chúng chết, chúng rơi vào sự chăm sóc của các drujas và tự mình trở thành drujas; nhưng nếu chúng sống, chúng sẽ lớn lên thành những kẻ dối trá và druks, giết chóc và trộm cắp.

19 Zarathustra hỏi về một đứa trẻ đã được thánh hiến, nếu nó chết thì sao? I'hua'mazda bèn trả lời: Nếu một đứa trẻ đã được thánh hiến chết, linh hồn nó được các linh hồn thánh thiện của Ormazd đón nhận trên thiên đàng. Sau đó nó được đưa đến một nơi toàn thiện, một nơi vui sướng.

20 Khi những điều này được giải thích cho các môn đồ, các bà mẹ mang con mình đến trước mặt Zarathustra; và I'hua'mazda thánh hiến chúng trên bàn thờ, và chúng được rửa tội bằng nước và lửa, và được đặt tên bởi rab'bah. Ug sa hoặc uh ga.