Chương 4

Chương 4.

1 Khi so qi, nhà vua, ban hành sắc lệnh phải tìm và đưa Zarathustra đến trước mặt ông, nếu không tất cả trẻ sơ sinh nam của oas sẽ bị giết, các vị chúa đã gửi cơn đau đẻ đến cho vợ của nhà vua và con gái của nhà vua, vợ của asha, nhà triết học, và hai người phụ nữ đó đã sinh ra hai người con trai trong ngày hôm đó, trước thời hạn một tháng, nhưng vẫn sống và khỏe mạnh và xinh đẹp. Lúc này, theo luật pháp của oas, một vị vua không thể hủy bỏ hoặc thay đổi sắc lệnh của chính mình, vì ông đã tự nhận vị trí bất khả ngộ, do đó ông đã kết án tử hình người thân của mình, máu mủ của mình.

2 Theo đó, sau khi việc tìm kiếm Zarathustra được thực hiện trong vô vọng, nhà vua hối hận về sắc lệnh của mình, nhưng không biết cách nào để biện minh cho việc thay đổi mệnh lệnh. Asha, nghe được điều này, đã bước ra khỏi nơi ẩn náu, tự nói với mình: Bây giờ Ta sẽ đi đến chỗ vua và buộc Ngài giữ đúng sắc lệnh của mình, thậm chí yêu cầu Ngài giết cả Ta nữa. Vậy asha đến trước mặt so qi, và sau khi chào, nói: Tâu bệ hạ, tôi đã nghe về hoàn cảnh khó khăn của ngài, và đến với Ngài để tôi có thể tư vấn cho ngài.

3 Nhà vua tức giận, và ông nói: Asha, bạn của ta, hãy nghe vua của ngươi: Ngươi đã đến trước mặt ta, kể lại một câu chuyện kỳ lạ về một đứa con trai sơ sinh của người trinh nữ nói rằng cô Ta chưa từng biết đến đàn ông. Bây giờ, theo luật pháp của thành phố mặt trời, bất kỳ người nào nói là sự thật điều mà hắn không thể chứng minh, thì đã bị kết án tử hình. Chẳng lẽ luật pháp không được thực thi, bởi vì, quả thực, ngươi có quan hệ huyết thống gần gũi với ta?

4 Asha nói: Chắc chắn rồi, tâu bệ hạ, luật pháp phải được thi hành. Chẳng phải chúng là tối cao sao? Vì lẽ đó, con người là đấng tối cao, luật pháp của hắn, trên tất cả những thứ khác, không bao giờ được gạt sang một bên. Do đó, Ngài hãy cho giết tôi. Đừng nghĩ rằng tôi đến trước mặt Ngài để biện hộ một cái cớ, nhằm cứu lấy bản thân mình; thà để tất cả mọi người chết còn hơn để các sắc lệnh của nhà vua đi sai lệch.

5 Nhà vua nói: Ngươi khôn ngoan lắm, hỡi asha. Luật pháp không thể sai, vì chúng là tiêu chuẩn để phán xét tất cả những thứ khác. Và người đã vươn lên làm vua đứng ở vị trí cao nhất, bất khả ngộ về bản chất của mọi sự. Lịch sử đã chứng minh điều này. Nhưng hãy nghe ta, ngươi là người có trí tuệ từ sự chuyển động của mặt trời, mặt trăng và các vì sao: Nhà vua, là đấng tối cao, làm sao có thể bị ràng buộc? Chẳng lẽ Ngài không thể ban hành những sắc lệnh mới mãi mãi sao?

6 Asha nói: Tôi sẽ không lừa dối ngài, tâu bệ hạ! Tôi biết Ngài đang tranh luận không phải cho tôi, mà cho đứa con trai sơ sinh của chính ngài, và cho đứa con trai sơ sinh của con gái ngài. Tôi cũng không đến trước mặt Ngài với sự dũng cảm phi thường, mặc dù tôi yêu cuộc sống. Nhưng vấn đề là ở đây: Nếu Ngài thay đổi một luật, Ngài thừa nhận rằng tất cả các luật do con người tạo ra cũng có thể cần thay đổi; điều đó có nghĩa là, sự khôn ngoan là sự ngu dại. Vậy thì, quan tòa sẽ phán xét bất kỳ người nào theo luật pháp như thế nào? Đó chẳng phải là dựng lên sự sai lầm để tìm ra sự thật sao?

7 Nhà vua nói: Ngươi lý luận giỏi lắm. Ta đã nghĩ sáng nay, trong khi đi dạo ở các khu vườn chợ, khi những người lính đang phơi da đầu của kẻ thù dưới nắng cho khô, liệu rằng, trong những thời đại sắp tới, các quốc gia và bộ lạc yếu hơn của loài người có thể không cố gắng biện minh cho quyền được sống của họ hay không. Và nếu các vị vua thừa nhận sự sai lầm trong các sắc lệnh và luật pháp của họ, không ai có thể thấy trước kết cục; vì ngay cả nô lệ, người hầu và phụ nữ sẽ nổi lên chống lại luật pháp, và đòi quyền được sống của họ. Vậy thì, trái đất sẽ rộng lớn ở đâu cho đủ cho tất cả mọi người? Tuy nhiên, tại sao, hỡi asha, lại đến nỗi đau lòng này của Ta khi phải giết chính con trai mình?

8 Asha nói: Sự cảm thông của Ngài là gì, tâu bệ hạ? Nếu Ngài biện minh cho việc con Ngài thoát chết vì sự cảm thông, chẳng lẽ vợ tôi và các con tôi không biện minh cho sự cảm thông của họ khi mong muốn tôi được sống sao? Không, sự cảm thông là kẻ thù của luật pháp và công lý. Đó là điều ác trong bản chất của chúng Ta đang kêu gọi điều ác. Luật pháp phải được duy trì; các sắc lệnh phải được duy trì; lời của nhà vua phải được duy trì. Không ai được phép để sự phán xét của mình cao hơn luật pháp, hoặc sắc lệnh, hoặc nhà vua.

9 Asha nói: Đây là thành phố mặt trời. Nếu thành phố này quay lưng lại với luật pháp của chính mình, các thành phố chư hầu sẽ không làm gì? Chẳng lẽ họ cũng sẽ không bắt đầu không tôn trọng luật pháp, hoặc nói: Có lẽ luật pháp bị sai lầm? Điều này sẽ đi đến tình trạng vô chính phủ. Một thành phố lớn chỉ có thể được duy trì cho một mục đích duy nhất. Chia rẽ các mục đích và sự phán xét của con người là làm tan tác vinh quang của sự tự do dân sự của chúng Ta theo bốn phương gió. Chẳng phải sự không tôn trọng luật pháp, kết hợp với sự mê tín, đã khiến các quốc gia cổ đại diệt vong sao?

10 Nhà vua nói: Ta phải làm gì, hỡi asha? Con trai Ta đã mỉm cười vào mặt ta!

11 Asha nói: Ngài hãy đưa tôi và con trai Ngài và con trai của con gái ngài, và tất cả trẻ sơ sinh nam đến lò sát sinh, và cho chặt đầu tất cả chúng tôi và ném vào lửa. Nếu không, điều mà đứa trẻ sơ sinh Zarathustra đã nói sẽ trở thành sự thật: Kìa, bàn tay Ta sẽ đánh vào thành phố oas, và nó sẽ sụp đổ như một đống rơm.

12 Đừng nghĩ, tâu bệ hạ, tôi mê tín và sợ những lời đe dọa như vậy; nhưng điều này tôi nhận thấy: Hãy để luật pháp bị nghi ngờ, và mọi người đàn ông ở oas sẽ đứng lên giải thích luật pháp là sai và bản thân mình là đúng. Và các quan lại của Ngài sẽ nổi loạn chống lại Ngài ở mọi phía, và vinh quang của vương quốc Ngài sẽ tiêu vong.

13 Sau khi thành phố đã bị lục soát trong ba mươi ngày, và trinh nữ cùng đứa trẻ không được tìm thấy, nhà vua ấn định một ngày cho cuộc tàn sát, theo sắc lệnh trước đó của ông; và có chín mươi ngàn trẻ sơ sinh nam bị kết án tử hình, con trai của nhà vua nằm trong số đó.

14 Trong khi những vấn đề này đang chín muồi, chúa đã đến với choe'jon, và truyền cảm hứng cho ông sáng tác những bài hát về Zarathustra, đứa trẻ sơ sinh mạnh hơn cả một vị vua. Và cả những bài hát về sắc lệnh tử hình đối với chín mươi ngàn đứa con trai sơ sinh của oas. Và vẻ đẹp của những bài hát, cùng với bản chất của những diễn biến này, đã khiến những bài hát được hát trên đường phố cả ngày lẫn đêm; và những bài hát, với sự châm biếm, đã tán thành những sự kinh hoàng, đến nỗi ngay cả nhà vua cũng không thể cấm hát.