Chương 21

Chương 21.

1 Nơi được Brahma sáng lập như vậy được gọi là haraoyo, và dân của ông vào thời điểm này đã mở rộng ra bảy thành phố và ba mươi ngôi làng, chiếm giữ toàn bộ vùng đất roam vốn đã bị bỏ hoang hàng trăm năm. Và người vedan canh tác đất đai, sống bằng trái cây, rễ cây và bánh mì làm từ lúa mì trồng trên đồng ruộng; nhưng họ không ăn cá cũng không ăn thịt, hay bất cứ thứ gì đã từng thở hơi thở sự sống.

2 Brahma cùng vợ là yu tiv và con trai út là hog rời khỏi haraoyo, có bảy môn đồ đi cùng, và tiến bước dưới sự hướng dẫn của các thiên thần của Ormazd để rao giảng và giải thích cuốn veda, mang theo một cuốn sách bên mình. Đầu tiên họ đi về phía đông bắc, qua các vương quốc haomsut, ali oud, zeth và wowtichiri; sau đó đi về phía tây đến hatiqactra, nơi bạo chúa azhi Aven đã xây dựng một ngôi đền bằng đầu lâu theo cách thức của người xưa. Azhi nuôi sáu hang sư tử để ăn thịt những nô lệ bị kết án. Vì vậy, bởi sự áp bức đó, vương quốc của azhi đã trở nên có lợi cho công việc của Ormazd. Từ hatiqactra, Brahma đã thu nhận được ba ngàn người theo.

3 Và khi Brahma đã có bảy ngàn người theo, thiên thần của chúa dẫn ông đến vùng đồng bằng cpenta armaiti. Và tại đây ông thiết lập dân của mình, chia họ thành các gia đình và làng mạc, và bổ nhiệm các tư tế cho họ. Và cpenta armaiti trở nên nổi tiếng khắp thế giới kể từ thời điểm đó.

4 Sau đó thiên thần hướng dẫn Brahma đi về phía tây nam, qua các vương quốc h'spor, vaetaeyo và aramya, rồi đến dacyama, tới thành phố h'trysti, nơi Ormazd đã có một đoàn quân một ngàn người đã được truyền cảm hứng để gia nhập với Brahma.

5 Và bấy giờ thiên thần hướng dẫn Brahma đưa đoàn dân của mình đến vùng núi t'cararativirwoh và thiết lập họ tại đó; và ông đã làm theo. Và kìa, thời gian của yu tiv và Brahma đã sắp kết thúc, vì họ đã già yếu lắm rồi.

6 Thiên thần nói với Brahma: Sự lao nhọc của ngươi thật vĩ đại. Của yu tiv cũng thật vĩ đại thay! Tìm đâu ra trên khắp thế giới này một người phụ nữ như vậy? Từ ngày đầu tiên ngươi nhìn thấy nàng! Vì vinh quang của các con trai ngươi! Và ở tuổi già này nàng vẫn đi theo ngươi, lữ hành xa xôi đến thế!

7 Kìa, hỡi Brahma! Yu tiv đang yếu đi nhanh chóng. Hãy trỗi dậy và đưa nàng trở lại haraoyo! Vùng núi roam đang vẫy gọi nàng! Và con trai trung thành của ngươi, hog, người mạnh mẽ và cao lớn. Hãy đưa nó trở về cùng với mẹ nó. Haraoyo đang vẫy gọi.

8 Brahma đến và nhìn yu tiv; và linh hồn ông lên tiếng trong thâm tâm rằng: Hỡi Ormazd, chẳng lẽ con đã quên mất nàng trong Ngài sao! Người mẹ của các vị thần của con! Ôi linh hồn trẻ trung kiêu hãnh của nàng khi lần đầu con thấy nàng! Than ôi, con thấy rồi, nàng đang loạng choạng và yếu ớt!

9 Brahma tiến lại gần yu tiv hơn, và nàng nói với ông rằng: Ôi Brahma, vị thần của loài người! Em không biết liệu mắt em có đang mờ đi không. Nhưng ôi, em đã thấy một cảnh tượng thật kỳ lạ, ngay cả khi hướng về phía mặt trời chói lọi. Em đã thấy chính mình, đang bay lên, vút lên cao! Trái đất thì chìm xuống dưới! Rồi em gọi: Ôi Ormazd! Đừng để con một mình! Kìa, thần của con đang ở đằng kia! Xin hãy cho con trở lại với Brahma! Rồi em nghĩ đấng tạo hóa đã đưa em trở lại và phán: Ngươi hãy đi mau và gặp các con trai thánh thiện của ngươi ở haraoyo, vì thời khắc của ngươi đã đến!

10 Brahma nói: Thiên thần của Ta phán rằng: Hãy trở lại haraoyo, sự lao nhọc của ngươi đã gần hoàn tất. Vì lý do này mà Ta đến với nàng. Do đó, thật tốt cho chúng Ta khi trở về, mang theo hog đi cùng.

11 Thế là Brahma, yu tiv, và hog, cùng với năm môn đồ còn lại, lên đường tới haraoyo, nơi cách đó ba ngày đường đi bộ, và họ không biết yu tiv sẽ đi bằng cách nào, vì nàng đã kiệt sức đến bước cuối cùng, và trên hết, đôi giày của nàng đã mòn rách, và nàng chỉ còn những mảnh vải quấn quanh chân.

12 Và trong khi họ đang bàn bạc, mới đi được một quãng đường ngắn, hog nhận thấy, đang đi về một hướng khác, có khoảng hai mươi người lính cưỡi ngựa, và họ đang dắt theo một số ngựa dự phòng. Khi ấy linh hồn của hog lên tiếng trong thâm tâm ông, tự nhủ rằng:

13 Kìa, cha Ta đã cảm hóa được nhiều người trong thời của ông, biến những kẻ xấu thành người tốt. Và ông luôn từ chối tiền bạc, quà cáp và vật phẩm. Giờ đây, công lý nằm ở đâu Ta không biết; nhưng nhiều kẻ vô lại trở thành người theo cha Ta đã bị lương tâm cắn rứt vì những món lợi bất chính, và, khi thấy cha Ta không nhận đồ của họ, họ đã thử ta, và kìa, túi Ta đầy vàng và kim cương. Quả thật, có thể một ác quỷ nào đó đã xúi giục ta; nhưng Ta được cho là không biết ánh sáng cao hơn mà chỉ biết ánh sáng thấp hơn. Về phần Ta và cho chính ta, Ta không cần những thứ này. Nếu chúng thuộc về Ormazd, thì hệ quả là Ta không nên giữ chúng. Vì vậy, nếu Ta đưa vàng hoặc kim cương cho những người lính kia, họ sẽ trao cho Ta một con ngựa để người mẹ thiên thần của Ta cưỡi. Ai biết được con đường qua những người lính này lại chẳng phải là con đường gần nhất để số vàng này tìm về với Ormazd?

14 Vì thế hog đi mua một con ngựa, và mang nó đến cho mẹ mình, nói rằng: Kìa, một người đã tặng mẹ một món quà nhân danh Ormazd, nhưng cấm mẹ giữ nó ngoại trừ để cưỡi đến haraoyo, tới đó mẹ phải bán nó đi và chia tiền cho người nghèo.

15 Yu tiv nói: Ông ấy thật là một người tốt và khôn ngoan, vì chỉ với những điều kiện của ông ấy tôi mới có thể nhận con ngựa. Theo đó, yu tiv được đỡ lên ngựa, và họ tiếp tục lên đường, đi thật chậm, vì Brahma cũng đã gần kề ngày cuối. Và sau bảy ngày họ đến haraoyo, nơi họ được các con trai của Brahma và toàn thể đám đông môn đồ chào đón.

16 Nhưng bởi tình yêu sâu sắc yu tiv dành cho các con trai mình, cùng với sự kiệt sức, và sau khi chứng kiến vinh quang của những việc làm công chính được hoàn tất qua chồng và các con mình, sự căng thẳng đã vượt quá sức chịu đựng đối với phần xác thịt của bà. Và họ mang rơm đến trải cho bà nằm, cùng một bó rơm kê dưới đầu bà. Sau đó bà cất lời, nói rằng:

17 Trước tiên dâng lên ngài, hỡi Ormazd, phước lành của con, vì Ngài đã tạo ra con hằng sống, để tận hưởng những vinh quang của ngài. Tiếp đến, ôi Brahma! Phu quân của em, phước lành của em dành cho chàng, vị thần của loài người! Chàng đã dạy cho em sự viên mãn của mặt đất và cõi trời! Ôi thật vinh quang thay khi được làm vợ chàng!

18 Sau đó bà gọi whe ish và nói: Ôi con trai ta, đứa con đầu lòng của ta! Phước lành của Ta dành cho con. Bởi vì Ta đã dõi theo con từ giờ phút thụ thai, Ta đã thấy trí huệ của sự sáng tạo được minh chứng trước mắt ta. Ôi niềm vui sướng khi lần đầu tiên mắt Ta nhìn thấy con; giờ đây Ta sẽ ra đi, để chuẩn bị một nơi trên cõi trời cho con!

19 Và, sau đó, yu tiv ban phước cho tất cả các con trai của mình, và khi đến bên hog bà nói: Phước lành của Ta dành cho con, ôi đứa con út của ta, vị thần của loài người! Với tất cả những đứa con trai khác Ta đã nói lời yêu thương, nhưng đối với con, linh hồn Ta tràn ngập đến nỗi Ta như một người đàn bà câm lặng. Con thực sự là một vị thần trong mọi lối đi của mình, dù không tin vào Ormazd; cũng chẳng tin vào cõi trời hay các thiên thần! Vì lý do đó Ta nhìn nhận con như tạo tác cao trọng nhất của muôn loài. Con tốt lành vì chính sự tốt lành; khôn ngoan vì chính sự khôn ngoan; hạnh phúc trong việc tìm ra cách để chế ngự mọi sự bất hạnh!

20 Và đó là những lời cuối cùng của yu tiv; bà nhắm mắt lại. Bà đã qua đời! Thế là họ nhận lấy thi thể bà, mặc cho bà bộ áo choàng trắng, và an táng bà trong khu rừng roam. Chương hai mươi hai.

1 Vào ngày yu tiv qua đời, Brahma nói: Đừng hát bài ca nào; chỉ cầu nguyện trong thinh lặng. Hãy để linh hồn nàng được yên nghỉ cùng Ormazd.

2 Vào ngày thứ hai, Brahma nói: Hãy cầu nguyện trong tiếng thì thầm; hãy ca ngợi trong tiếng thì thầm, những việc làm tốt đẹp, vĩ đại nhất của người đã khuất.

3 Vào ngày thứ ba, Brahma nói: Hãy cất lên bài ca ngợi khen Ormazd; hãy tán tụng những đức hạnh của người đã khuất.

4 Vào ngày thứ tư, Brahma nói: Trong lời ca và lời cầu nguyện, hãy khuyên người chết trỗi dậy và bước tới, vút lên cao!

5 Vì vậy họ đặt yu tiv xuống lòng đất vào ngày thứ tư; và sau đó họ đến ngồi trong vòng tròn thiêng liêng, ca hát và cầu nguyện cho linh hồn bà tiến đến Nirvana. Và khi họ đã hoàn tất, một luồng sáng giáng xuống giữa vòng tròn, và một thiên thần trong sắc trắng hiện ra. Đó chính là yu tiv; linh hồn của yu tiv trong vinh quang của Ormazd, đấng tạo hóa!

6 Kế đó thiên thần yu tiv cất lời, nói rằng: Từ đỉnh đầu của thể xác, linh hồn được sinh ra; và các thiên thần đứng bao quanh; trên một tấm chăn tâm linh, họ đón nhận linh hồn người chết. Một ngày, trong thinh lặng, họ giữ lấy linh hồn, dạy nó cách dung hòa và thấu hiểu. Vào ngày thứ hai, linh hồn nghe được những lời cầu nguyện của người trên đất vọng lên; và vào ngày thứ ba, linh hồn thấu hiểu được sự chết và sự sinh ra của linh hồn.

7 Và vào ngày thứ tư, khi các con hát rằng: Ôi nữ thần, hãy trỗi dậy từ cõi chết! Người cha gọi người từ trên cao! Hãy trỗi dậy, ôi nữ thần, và bước đi trên con đường của người! Khi ấy linh hồn Ta được tự do khỏi mặt đất; an nghỉ trong vòng tay của các vị thần và nữ thần, những đấng đã đến từ trên cao để đón nhận ta. Như thế, hỡi những người yêu dấu của ta, vào ngày thứ ba là sự phục sinh thứ nhất; và đối với các bậc thánh, sự phục sinh thứ hai bắt đầu vào ngày thứ năm. Sau ngày thứ năm, đừng gọi Ta quay lại nữa! Sự lao nhọc của Ta đang chờ đợi ở đằng kia! Ta phải xây những ngôi nhà cho tất cả các người. Vì thế Ormazd phái Ta đi trước! Nếu ý muốn của Ngài là để Ta thỉnh thoảng trở lại với các người, Ta sẽ trở lại. Ý muốn của Ngài là trên hết; đây là trí huệ vĩ đại nhất.

8 Whe ish, con trai trưởng của bà, hỏi: Các thiên thần của thế giới trung gian thì sao, thưa mẹ? Bấy giờ người mẹ thiên thần của chàng trả lời, nói rằng: Họ đã được chỉ cho chúng Ta thấy ở lùm cây ebon! Than ôi, một số trong bọn họ không bắt đầu sự phục sinh trong suốt một ngàn năm!

9 Sau đó thiên thần yu tiv tiến tới gần hog, đứa con út của bà, người mà bà vô cùng yêu thương. Bà nói: Con có thấy Ta không, hỡi con trai ta? Hog trả lời: Không, con chỉ thấy lờ mờ một luồng sáng yếu ớt; con nghe một giọng nói, nhưng nghe không giống giọng của mẹ. Tuy nhiên, nếu quả thật có một linh hồn tồn tại sau cái chết, và nếu đúng như thế, mẹ chính là linh hồn và thần thức của người đã sinh ra con, mong mẹ đừng buồn bã vì sự hoài nghi của con. Về phần con, con rất hạnh phúc vì mẹ đã sinh ra con trong sự hoài nghi; tự ý con cũng không muốn trở thành bất kỳ hình mẫu nào khác. Cho dù mắt chúng Ta màu xanh hay màu đen, hay chúng Ta cao hay thấp, hay chúng Ta là người có đức tin hay kẻ hoài nghi, thì ngay khi chúng Ta được tạo ra, và để lấp đầy vị trí của mình trong việc làm điều thiện cho người khác bằng tất cả trí huệ và sức mạnh của chúng ta, như thế chẳng phải là đủ vinh quang rồi sao?

10 Yu tiv nói: Ôi người đàn ông khôn ngoan nhất! Trong ngày con được sinh ra trên cõi trời, con sẽ không nán lại lâu ở thế giới trung gian, mà sẽ được đội vương miện thực sự là một vị thần! Sự lao nhọc của Ta với mặt đất kết thúc tại đây, ôi những người yêu dấu của ta. Một cỗ xe Otevan đang chờ sẵn bên đường để Ta thăng thiên; các vị thần và nữ thần đang vẫy gọi ta! Vĩnh biệt, những người yêu dấu của ta! Vĩnh biệt!

11 Và bây giờ âm nhạc của cõi trời giáng xuống, và ngay cả trong khi những người phàm trần cất tiếng hát, những cánh cổng của cõi trời đã mở ra, và thiên thần yu tiv vút bay lên trong một biển lửa!

12 Nhưng kìa, tình yêu của vị Brahma vĩ đại quá sức chịu đựng đối với ông! Đôi mắt ông ngước lên nhìn theo ánh sáng đang thăng thiên, và linh hồn ông vỡ tung bên trong. Ông ngã xuống và vươn mình trên mặt đất lạnh giá! Ông, cũng đã qua đời.

13 Lúc đó những trái tim mạnh mẽ của các con trai Brahma tan vỡ. Toàn bộ trái đất rung chuyển cùng tiếng than khóc của các vị thần. Gió, không khí phía trên mặt đất, đứng yên, và khu rừng roam chấn động như thể mặt đất bị bẻ gập làm đôi. Rồi những người con trai và con gái của haraoyo than khóc. Mặc dù không ai nói ra, nhưng tất cả đều biết rằng Brahma vĩ đại đã băng hà. Chương hai mươi ba.

1 Thiên thần của chúa đi vào trong vòng tròn thiêng liêng và đứng ở giữa. Ngài nói: Lời chào bình an, nhân danh Ormazd! Nhân danh Ngài Ta lên tiếng trước các ngươi. Trước tiên, vậy thì, ai trong tất cả những người mà Brahma yêu thương nhất, người nam hay nữ đó, hãy trỗi dậy!

2 Và kìa, mọi người nam, người nữ và trẻ em đều đứng dậy, hơn mười ngàn người. Thiên thần nói: Bên cạnh yu tiv, các ngươi, những người ông yêu thương nhất, sẽ an táng thi hài ông. Vào ngày thứ ba sau cái chết của ông, ngay tại đúng giờ ông qua đời, các ngươi sẽ chôn cất ông. Và xung quanh mộ, các ngươi hãy ngồi ba lần một ngày, sáng, trưa và tối, trong một giờ đồng hồ, hát và cầu nguyện cho linh hồn của Brahma, trong hai ngày.

3 Và kìa, vào buổi tối của ngày thứ hai, các ngươi sẽ thấy mộ của cả Brahma và yu tiv mở ra, và chính thi hài của họ sẽ bước ra, và Brahma sẽ nói chuyện với các ngươi mặt đối mặt. Sau đó thiên thần biến mất.

4 Và đám đông đã làm theo lời truyền dạy; họ ngồi canh thức quanh những ngôi mộ thành một vòng tròn, cách đó mười bước chân. Và các anh em ưu ái hog hơn tất cả những người còn lại, để ông có thể được cảm hóa. Và chuyện xảy ra là, khi mặt trời đã lặn được hai giờ, có một luồng sáng giáng xuống giữa vòng tròn, sáng rực như mặt trời, đến nỗi đám đông phải lấy tay che mắt; và ánh sáng đó rực rỡ đến mức không thể nhìn thấy những ngôi mộ, và các ngôi mộ đã nứt toác ra.

5 Và trong khoảnh khắc của một chớp mắt, ánh sáng hạ dần xuống, để tất cả có thể nhìn vào trong đó; và, kìa, Brahma và yu tiv, khoác tay nhau, đứng ở giữa vòng tròn, ngay cả với xương thịt và những bộ áo choàng mai táng của họ.

6 Brahma nói: Các ngươi hãy có đức tin nơi đấng tạo hóa; với Ngài mọi sự đều có thể. Ngài là bậc thầy vạn năng của muôn loài. Đừng bao giờ chấp nhận bất kỳ vị thần, hay chúa, hay đấng cứu thế, hay tư tế, hay vị vua nào, ngoài ngài, đấng toàn nhất hằng hữu, bậc ngôi vị.

7 Hãy thực hành những việc lành cho mọi người; chối bỏ bản ngã trong mọi sự; và Ormazd sẽ trú ngụ cùng các ngươi và trong các ngươi mãi mãi.

8 Sau đó Brahma và yu tiv đến gần hog, để ông có thể nhìn rõ. Hog nói: Có thật là cha đó không, hỡi Brahma, cha của con; và cả mẹ nữa, hỡi yu tiv, mẹ của con? Yu tiv không nói gì, nhưng Brahma nói: Ta là cha của con, chính là Brahma đây. Hãy thực hành ánh sáng cao nhất mà một người có được; đó là tất cả những gì được đòi hỏi ở bất kỳ người nào.

9 Hog nói: Quả thật đây là cha tôi! Quả thật đây là mẹ tôi!

10 Brahma nói: Chúng Ta đã được ban phước! Đây là đức tin đầu tiên; tin vào linh hồn sống sót sau thể xác; đức tin thứ hai là nhận biết bậc toàn ngôi. Sau điều này đức tin sẽ đến.

11 Hog nói: Cha đã minh chứng được điều đầu tiên; nhưng về bậc toàn ngôi, con không thể hiểu được.

12 Brahma nói: Giống như Ta và mẹ con đã mặc khải chính mình cho con, và nhờ đó minh chứng chính mình, vậy thì vào thời điểm thích hợp Ormazd sẽ mặc khải chính Ngài cho con.

13 Và đây là những lời cuối cùng. Brahma và yu tiv thăng lên trong biển lửa, mỉm cười và vẫy tay đầy yêu thương với những người bên dưới, bay ngày càng cao, cho đến khi họ biến mất trên bầu trời.

14 Sau đó đám đông đi đến, và chứng kiến các ngôi mộ đã mở và thi hài không còn nữa. Họ lấp đầy những nơi đó, và dựng một tấm bia khắc dòng chữ: Ngôi mộ của Brahma và yu tiv, thần và nữ thần. Kết thúc lịch sử về Brahma. Chương hai mươi bốn. Kinh thánh đầu tiên của Guatama châu mỹ. Về Eawahtah, một người được chúa chọn cho các con cái của Guatama.

1 Ở Guatama, thuộc vương quốc trung tâm, bên bờ biển so ci a Pan, gitchee, đấng tạo hóa, đấng kiến tạo thế giới, manito, đã từ trời giáng xuống! Cùng sự thinh lặng, Ngài phán trong linh hồn muôn vật. Ngài phán: Hãy cất lời, ôi trái đất! Hãy có mắt, ôi trái đất! Hãy có tai, ôi trái đất! Hãy chiêm ngưỡng ta, đấng sáng tạo của các ngươi!

2 Trái đất đáp lời ngài, không phải bằng những lời nói, khoe khoang, mà đã vươn người lên!

3 Con người nói: Có con đây, ôi gitchee! Đấng tạo hóa nhìn, và kìa, những người i'hin của Guatama đứng trước mặt ngài, những con người bé nhỏ, da trắng và da vàng. Gitchee phán: Bởi vì ngươi đã đáp lời Ta bằng đức tin, ôi trái đất, loài ong wee của ngươi sẽ được gọi là i'hin. Thế là những người biết nói đầu tiên được đặt tên; những con người có miệng để nói; có tai để nghe lời nói.

4 Sau đó gitchee gọi những người i'hin lại với nhau, và nói rằng họ rất tốt đẹp; thậm chí là đẹp nhất trong tất cả các tạo tác được tạo ra. Và Ngài truyền cho họ phải kết hôn, nam và nữ, và sinh ra những người thừa kế.

5 Và họ vâng theo lệnh truyền của chúa; nhưng trái đất câm lặng đã hất những đám mây lên cao, và làm mù lòa đường đi của người i'hin, khiến họ đi lạc khỏi những ụ đất, và đến với những người Druj đen đúa, những kẻ không biết nói; không có ngôn từ; câm lặng như bùn đen của trái đất nơi họ đào hang trú ẩn.

6 Trong bóng tối của trái đất, người i'hin hòa trộn cùng những người Druj, và kìa, một loài động vật biết nói thế hệ thứ hai đã đứng trên mặt đất, cao lớn, da đỏ, và mạnh mẽ, nhanh nhẹn và đẹp đẽ. Gitchee phán:

7 Ta không trách phạt ngươi, ôi i'hin! Ta đã thấy bóng tối; thấy sự khốn khổ của ngươi! Nhưng ngươi sẽ không bao giờ được sống cùng người Druj nữa, hay cùng với những người da đỏ mới sinh, những kẻ có khuôn mặt giống như đồng mới. Hãy gọi họ là i'hua; vì họ sẽ là những người bảo vệ cho những người được chọn của ta, người i'hin, mãi mãi. Người i'hua sẽ xua đuổi những con baugh và mieu cùng những con rắn khổng lồ, và mọi loài thú giết người; vì Ta sẽ tạo ra những quốc gia hùng mạnh từ dòng dõi của người I'huan.

8 Người I'huan đầu tiên tên là o e du, và vợ ông tên là uh na; họ sinh ra owena và đan cùng shu sa, nhưng họ không có thêm người thừa kế nào. Vào một thời gian ngay sau đó, người đàn ông thứ hai, tên là ka ka och và vợ là wees, đã sinh ra somma, Pan ah, kac ak, ku bak, và jessom.

9 Và đây là những bộ lạc đầu tiên của người I'huan trên vùng đất Guatama, và họ sống cùng nhau, kết hôn và sinh con đẻ cái, cư ngụ trong hòa bình. Và người i'hin đã dạy họ mọi thứ, để họ trở thành một niềm vinh dự trên mặt đất và là vinh quang dâng lên đấng tạo hóa; nhưng họ hòa trộn với nhau đến mức bộ lạc này không có sự ưu việt nào hơn bộ lạc khác. Do đó, theo lệnh truyền của chúa, họ được gọi là bộ lạc oedukakaooh, thuộc vương quốc trung tâm, waneopanganosah.

10 Trong thung lũng owak, bên con sông ho e jon wan, gitchee đã tạo ra một bộ lạc khác gọi là bak haw ugh, và ở phía bắc của họ, trong dãy núi mein how an go to bah; rồi các bộ lạc của họ hòa lẫn vào nhau, và gitchee đặt tên cho họ là bakhawugh meiuhowangotobah.

11 Jesson, con trai của rakaooh, kết hôn với wepon, con gái của bakhawughmeiuhowangotobah, họ sinh ra sto gil bak, rồi người này sinh ra kom, rồi người này sinh ra see, và nàng kết hôn với ban, con trai của bộ lạc rakaooh, và đứa con trai đầu lòng của ban tên là la ban a see.

12 Và labanasee được sinh ra với món quà su'is bậc hai, và có thể nghe được tiếng nói của đấng tạo hóa, gitchee, đại linh. Và tiếng nói lưu lại với labanasee trong suốt cuộc đời ông, kéo dài một trăm hai mươi lăm năm, rồi ông qua đời. Và tiếng nói truyền lại cho con trai của labanasee, hootlabanasee, người đã sống một trăm lẻ một năm, và ông qua đời, rồi tiếng nói truyền lại cho con trai ông, hatapanagooshhootlabanasee; và sau đó truyền cho con trai ông ta, có tên là arapanseekasoodativhatapanagooshhootlabanasee.

13 Như thế mười tám bộ lạc những người được gitchee chọn trong số những người I'huan đã được đại diện, những người sẽ trở thành những người thừa kế vĩnh viễn của tiếng nói.

14 Và chúa phán với ara: Hãy trỗi dậy và tiến bước; bàn tay Ta sẽ dẫn dắt ngươi. Thế là ara đứng dậy và ra đi nhờ bàn tay của đấng tạo hóa, và đến thung lũng owg, một nơi rộng lớn và ngát hương, đầy ắp thức ăn, không khí và nước mang lại sức khỏe. Và cùng đến thung lũng owg với ara có một ngàn người nam, người nữ và trẻ em; và họ xây dựng một thành phố, gọi tên là eftspan, nghĩa là nơi chốn của cái đẹp.

15 Và họ lấy tên là bộ lạc ara, cái tên tồn tại được một ngàn bảy trăm năm mươi năm. Và dân của họ lên tới hàng chục ngàn người.

16 Sau khi bộ lạc ara đánh mất tiếng nói, một người đã được dấy lên, tên là sho shone, thuộc các bộ lạc sto gil bak. Và gitchee giơ tay Ngài lên trước mặt sho shone và chỉ đường, rồi sho shone rời khỏi vùng đất tabachoozehbakkankan và đến owg, và cưới hisam, con gái của ooeguffanauha làm vợ, và họ sinh ra e a ron a ki mutz, một người con trai có vẻ đẹp và sức mạnh tuyệt vời, một người chạy rất nhanh.

17 Và tiếng nói của gitcheemonihtee đã đến với earonakimutz và lưu lại với ông trong suốt quãng đời tự nhiên của ông, kéo dài chín mươi năm. Và truyền cho con trai ông, fassawanhootaganganearonakimutz, và sau đó truyền cho con trai người này, monagoamyazazhufassa wanhootaganganearonakimutz.

18 Và monag cư ngụ tại các vùng đồng bằng yiteatuazow, và dân của ông trở nên hùng mạnh về các thành phố và nông nghiệp. Trong bốn ngàn năm tiếng nói của người cha toàn năng đã lưu lại cùng sự kế vị đều đặn của những người thừa kế của monag, nhưng tên của họ và tên các thành phố của họ trở nên dài đến nỗi không ai có thể đọc hay viết được.

19 Vì vậy gitchee đã dấy lên honga, con trai của ab, thuộc bộ lạc oedu, của vùng đất vương quốc trung tâm. Và honga đi vào dãy núi ghiee, nghiêng về phía đông.

20 Gitchee phán với honga, nói rằng: Ngươi sẽ lấy oebe làm vợ; từ dòng dõi ngươi Ta sẽ dấy lên một bộ lạc vĩ đại hơn tất cả các bộ lạc khác; và đứa con trai đầu lòng của ngươi sẽ mang tên ngươi; và cháu trai của ngươi cũng sẽ được gọi là honga; và chắt trai của ngươi, và cứ như thế mãi mãi. Vì Ta đã mệt mỏi với gánh nặng của những cái tên; đấng tạo hóa vĩ đại của ngươi đã phán vậy.

21 Khi ấy honga hỏi, nói rằng: Sẽ ra sao nếu con không có con trai, mà chỉ có con gái? Hoặc con trai con, hay cháu trai con, họ không có con trai nữa, mà chỉ có con gái?

22 Bấy giờ gitchee phán, nói rằng: Đứa con gái đầu lòng của người vợ. Thế là thời gian trôi qua, honga kết hôn và sinh ra những người thừa kế; và tiếng nói của đại linh lưu lại với các bộ lạc của honga, và chuyện xảy ra là người nghe được tiếng nói, luôn là vị tiên tri tối cao của bộ lạc, được gọi là hoanga; nhưng bản thân người dân được gọi là ong'wee, cái tên vẫn tồn tại cho đến ngày nay, và được gọi là indian.

23 Và các thế hệ của honga được gọi là, --thứ nhất, honga; thứ hai, honga; thứ ba, honga; và cứ như thế. Và đây là khởi đầu của việc tính đếm thời gian ở Guatama. Không một ai biết được số lượng các thế hệ trước thời của honga đệ nhất.

24 Và vùng đất trở nên đầy ắp các thành phố, từ đông sang tây, và từ bắc xuống nam, và người dân cư ngụ trong hòa bình, bộ lạc với bộ lạc, trên toàn thế giới. Sau đó thần ác, i'tura, xuất hiện, gieo rắc điều ác trong các đền thờ và trên các bàn thờ. Phải, hắn đến với chiếc lưỡi dối trá và sự xảo quyệt, đứng trước các tiên tri, đánh cắp đôi mắt của họ, đánh cắp đôi tai của họ, giơ tay lên và nói: Đây là bàn tay của đại linh.

25 Và i'tura ám ảnh các quốc gia và bộ lạc của loài người để thờ phượng hắn; làm họ mê muội bằng những câu chuyện về các quốc gia xa xôi, cùng vinh quang của các vị vua và hoàng hậu. Và hắn xúi giục một cuộc chiến tranh cướp bóc; mang theo mười ngàn lần mười ngàn ác thần để hỗ trợ và tiếp tay cho người phàm trong chiến tranh.

26 Và i'tura, thần ác, đã dạy người phàm làm bẹp đầu, để tạo ra các tiên tri, và, kìa, vùng đất Guatama trở thành một vùng đất của những nhà tiên kiến, những tiên tri và những kẻ gọi hồn, tìm kiếm điều ác vì mục đích của điều ác; cầu hỏi linh hồn của những người đã chết vì chiến tranh và vì vinh quang trần thế trong máu và sự chết chóc. Chương hai mươi lăm.

1 Đây, bấy giờ, là những vị vua chính của thời đó: Lanoughl, vua của eboostakagan, một thành phố của hàng chục ngàn người, trong thung lũng aragaiyistan. Lanoughl là con trai của toogaoogahaha, người là con trai của eviphraiganakukuwonpan, người là con trai của oyoyughstuhaipawehaha, người đã xây dựng con kênh của papaeunugheutowa, kéo dài từ biển hoola'hoola'Pan đến đồng bằng aigonquehanelachahoba, gần biển sociapan, nơi heothahoga, vua của các vị vua, cư ngụ, đền thờ của Ngài được lợp bằng đồng và bạc. Con kênh có mười ngàn chiếc thuyền, kéo dài dọc theo, chở đồng và bạc từ các vùng phía bắc đến các thành phố của thung lũng hapembapanpan, và đến các thành phố của dãy núi oaramgallachacha, và đến ghiee, quê hương của honga đệ nhất, người hùng mạnh nhất trong những người da đỏ.

2 Quyền lực tiếp theo sau lanoughl là tee see gam ba o rakaxax, vua của thành phố chusanimbapan, ở đồng bằng erezehoegammas, với mười hai thành phố chư hầu trải dài dọc theo dòng sông akaistaazachahaustomakmak, đến tận dãy núi nefsaidawowotchachaeengamma.

3 Và vị vua có quyền lực thứ ba là chiawassaibakanaizhoo, của thành phố inuistahahaha- cromcromahoesuthaha, và quy phục Ngài có hai mươi bảy thành phố cùng các vị vua của họ.

4 Chiawassaibakanalszhoo là con trai của tenehamgameralhuchsukzhaistomaipow- wassaa, người là con trai của thusaiganganenosatamakka, người đã xây dựng con kênh lớn phía đông, oseowagallaxacola, trong thung lũng tiedaswonoghassie trù phú, và xuyên qua vùng đất seganeogalgalyaluciahomaahomhom, nơi những người đàn ông và phụ nữ to lớn cư ngụ, những người ongewahapackaka ganganecolabazkoaxax.

5 Vị vua vĩ đại thứ tư của Guatama là hoogalomarakkadanapanwowwow, vua của thành phố itussakegollahamganseocolabah, nơi có mười bảy thành phố chư hầu với hàng chục ngàn người. Và vương quốc của Ngài trải dài từ biển này sang biển khác trong vương quốc trung tâm. Tại đây có đền thờ giloff, với một ngàn cột trụ bằng gỗ gụ đánh bóng, và với mái vòm bằng đồng và bạc. Và bên trong giloff có osheowena, thần tiễn của đấng tạo hóa, trú ngụ trong suốt hai ngàn năm.

6 Vị vua vĩ đại thứ năm là penambatta, vua của thành phố liscararzakyatasagangan, trên cao nguyên heogula ophat, với ba mươi thành phố chư hầu gồm hàng chục ngàn cư dân. Nơi đây tọa lạc trường học và học viện của sự học vấn uyên thâm, ahazahohoputan, nơi hàng chục ngàn sinh viên được giảng dạy. Penambatta là một người uyên bác, đã đi du hành rất xa, cống hiến cuộc đời mình cho việc truyền đạt kiến thức. Ngài có sáu ngàn người hầu cận, cùng với sáu trăm bốn mươi vị quan chức.

7 Vị vua vĩ đại thứ sáu là hoajab, con trai của teutsangtusicgammooghsapanpan, người sáng lập ra các lò nung của wooboohakhak. Thành phố thủ đô của hoajab là farejonkahomah, với ba mươi ba thành phố chư hầu, gồm hàng chục ngàn cư dân, thuộc vùng đồng bằng he'gow.

8 Vị vua vĩ đại thứ bảy là hiroughskahogamsoghtabakbak, và thành phố thủ đô của Ngài là hoesughsoosiamcholabengancobanzhohahhah, nằm ở vùng đồng bằng messogowan choola, và trải dài về phía đông đến tận dãy núi gonzhoowassicmachababdohuy apiasondrythoajaj, bao gồm cả các thung lũng của dòng sông onepagassathalalanganchoochoo, thậm chí đến tận biển, poerthawowitcheothunacalclachaxzhloschistacombia. Hiro có bốn mươi bảy thành phố chư hầu với hàng chục ngàn cư dân.

9 Giữa các vị vua vĩ đại và các thủ đô lớn của họ là một ngàn con kênh, băng qua đất nước theo mọi hướng, từ đông sang tây và từ bắc xuống nam, sao cho các vùng biển phía bắc được kết nối với các vùng biển phía nam. Bằng thuyền kanoo, người dân đi lại và vận chuyển sản vật của đất đai theo mọi cách. Ngoài các con kênh đã đề cập, còn có bảy con kênh lớn khác, được đặt tên theo các vị vua đã xây dựng chúng, và chúng trải dài băng qua các vùng đồng bằng theo nhiều hướng, nhưng chủ yếu là hướng đông và tây.

10 Đó là: Oosgaloomaigovolobanazhooegollopan, và halagazhapanpanegoochoo, và fillioistagovonchobiassoso, và anetiabolalachooesanggomacoalobonbakkak, và ehabadangonzhooeportalicha boggasa megitcheepapa, và onepapollagassayamganshun- iatedoegonachoogangitiavatoosomchooibalgadgad, và hachooaolagobwotchachabakar- axexganhammazhooelapanpan.

11 Trong những ngày đó các vị vua và những người học thức đã dồn tâm huyết vào công việc xây dựng kênh rạch và tìm kiếm địa điểm cũng như đường đi cho chúng, và ở đây đặt vinh quang và danh dự to lớn của con người vào thời điểm đó.

12 Và chúa nhận thấy đức hạnh và trí huệ của loài người, Ngài sai các thiên thần của mình đến để dạy con người bí ẩn của việc làm kênh rạch; dạy con người cách trộn đất Seth với vôi và cát, để giữ nước; dạy con người cách tìm Gau, mức độ, và sức mạnh của nước. Các thiên thần cũng dạy con người cách làm nồi và ấm; nung đất Seth thành hình dạng phù hợp; tìm quặng đồng và quặng bạc, cùng vàng và chì cho sàn của các phòng thần tiễn, sạch sẽ và trắng sáng, phù hợp cho các thiên thần.

13 Và họ dạy con người cách làm mềm đồng như bột nhào; cách làm cứng đồng như đá lửa, để làm rìu và cuốc cho việc xây dựng kênh rạch; dạy con người cách nung quặng trong lửa và làm nóng chảy nó; và cách đúc chì thành những tấm mỏng, như vải.

14 Dạy con người cày cấy đất đai và trồng lúa mì, ngô; dạy phụ nữ cách xay giã và làm bánh mì. Dạy những người thợ săn cách giết sư tử, hổ và voi ma mút, hogawatha, loài động vật đào bới của trí huệ.

15 Bên cạnh tất cả những vùng đất có người sinh sống này, còn có một quốc gia khác ở vùng viễn tây, cách năm mươi ngày đường, vùng đất goeshallobok, một nơi của cát và muối, và những vùng nước nóng, sôi sục. Và vùng đất này rộng bằng hai mươi ngày đường, từ đông sang tây, và rộng bằng năm mươi ngày đường, từ bắc xuống nam.

16 Ở vùng cực bắc là vương quốc olegalla, vùng đất của những người khổng lồ, nơi có những khối đá màu vàng và những vùng nước phun trào cao vút. Chính olegalla là người đã trao vương quốc của mình, thành phố vĩ đại powafuchawowitchahavagganeabba, cùng với hai mươi bốn thành phố chư hầu trải dài dọc theo thung lũng anemoosagoochakakfuela; trao vương quốc của mình cho nữ hoàng minneganewashaka, người có mái tóc vàng, dài, xõa xuống. Và nữ hoàng đã xây dựng hai trăm bảy mươi ngôi đền, và hai ngôi đền nằm kề những vùng nước phun trào, nơi dân của bà đến mỗi buổi sáng lúc mặt trời mọc, cất tiếng hát ca ngợi gitchee, monihtee, đấng tạo hóa.

17 Phía nam của olegalla là vương quốc onewagga, xung quanh vùng biển chusamangaobe hassahgana wowitchee, trong thung lũng mauegobah, có nghĩa là, nơi được thánh hóa của tiếng nói, một vương quốc gồm bốn mươi thành phố. Tại đây ngự trị trong hai mươi thế hệ dòng dõi các vị vua được gọi là wineohgushagusha, vô cùng thánh khiết và khôn ngoan, tràn đầy vẻ nam tính và chân tay cường tráng. Ở phía đông của hồ là woohootaughnee, vùng đất của các trò chơi và giải đấu, nơi hàng chục ngàn người đổ về vào mỗi mùa thu để phô diễn sức mạnh của họ, mang vác ngựa và bò, chạy và nhảy, đua chạy với những con aegamma được huấn luyện. Và đối với người mạnh nhất và nhanh nhất, nhà vua ban thưởng những thiếu nữ xinh đẹp, với đôi chân thẳng tắp và chiếc cổ thon thả, đầy kiêu hãnh, những người mong muốn được trao cho những người chồng khôi ngô, mạnh mẽ.

18 Xa hơn về phía nam là vương quốc himallawowoaganapapa, giàu những truyền thuyết về những con người đã sống ở đây trước trận đại hồng thủy; một vương quốc gồm bảy mươi thành phố và sáu con kênh lớn chạy theo hướng đông - tây, và bắc - nam, từ dãy núi ghiee, ở phía đông, đến dãy núi phía tây, yublahahcolaesavaganawakka, nơi ở của vua loài gấu, eeughohabakax. Và về phía nam, tới vương quốc trung tâm, trên những sa mạc của geobiathaganeganewohwoh, nơi những dòng sông không đổ ra biển, mà chìm xuống cát, sonagallakaxax, tạo ra cây thuazhoogallakhoomma đầy gai tọc, có hình dáng như một quả lê. Chương hai mươi sáu.

1 I'tura, thần ác, kẻ cư ngụ trong địa ngục, nhìn khắp mặt đất rộng lớn; thấy vùng đất Guatama, những chủng tộc hùng mạnh của người I'huan. Và hắn thèm thuồng, giống như một con sư tử khi một con cừu non đứng trước mặt nó. I'tura gọi các quân đoàn của hắn, hàng chục ngàn druja, những ác quỷ từ các vùng địa ngục: Đến đây, hắn nói, Ta đã tìm thấy một nơi ăn chăn nuôi trù phú. Kìa, Ta sẽ làm cho các vương quốc của Ta rộng lớn hơn; mở rộng các bức tường của địa ngục và thu hoạch mẻ lớn những linh hồn vô tội này.

2 Thế là các đạo quân tà ác của i'tura kéo đến, mười lần hàng chục ngàn, vì bản chất của các linh hồn và con người là như vậy; kêu gọi mười ngàn người làm một việc công chính, và chỉ có một trăm người đến; kêu gọi mười ngàn người làm một việc bất khiết, và kìa, mười lần hàng chục ngàn người đến. Chúng nói với i'tura:

3 Chúng Ta sẽ làm thế nào? Tấn công ở đâu? Và i'tura, kẻ khôn ngoan trong sự gian ác, nói: Hãy đến các đền thờ, những nơi tỏa sáng của đồng và bạc, đến các thần tiễn, và ám ảnh chúng, từng người một. Và khi các vị vua và những người học thức đến cầu hỏi gitchee, kẻ thù không đội trời chung của ta, hãy giả vờ các ngươi là ngài, và trả lời họ bằng những lời dối trá cùng mọi kiểu suy đoán vô bổ; làm họ đảo lộn; khiến họ nguyền rủa gitchee; khiến họ cầu xin i'tura. Và khi sự điên loạn bủa vây họ, hãy bám theo họ đến tận giường ngủ và thì thầm vào linh hồn họ rằng những người hàng xóm chính là kẻ thù không đội trời chung của họ. Kích động họ gây chiến và làm mọi kiểu hành động chết chóc; và khi họ lật đổ vương quốc và nhà cửa của nhau, và xác chết của họ nằm ngổn ngang như tro bụi trên khắp vùng đất, hãy thu thập những linh hồn quẫn trí của họ để lấp đầy vương quốc hùng mạnh của Ta bằng vụ mùa của gitchee!

4 Sau đó các đạo quân của i'tura, kẻ được biết đến trên thiên đàng là Ahura, đáp lời: Hỡi vị thần quyền năng nhất, những phần thưởng của Ngài là gì, cho những linh hồn của loài người, cho những linh hồn để mở rộng vương quốc trên trời của ngài?

5 I'tura trả lời, nói rằng: Tùy theo số lượng thần dân mà bất kỳ thiên thần nào mang đến cho ta, Ta sẽ tôn vinh kẻ đó làm đội trưởng, hoặc một vị tướng, hoặc một vị chúa, hoặc một vị thần, và hắn sẽ có một tiểu vương quốc trong các cõi trời của ta, với hàng ngàn người hầu để làm theo lệnh hắn.

6 Với điều đó, vị thần ác và các ác thần của hắn bắt tay vào việc, ngày đêm không nghỉ; và kìa, vùng đất Guatama tươi đẹp đã bị bao phủ bởi máu người. Cuộc chiến tàn khốc lan rộng khắp tất cả các vương quốc hùng mạnh; vương quốc chống lại vương quốc; thành phố chống lại thành phố; con người chống lại con người.

7 Và các đền thờ linh thiêng bị kéo sập hoặc thiêu rụi; và các con kênh bị phá vỡ và lãng phí; các thành phố bốc cháy, và các cánh đồng bị bỏ hoang. Cũng chẳng có hạt lúa nào mọc lên; những cối xay của phụ nữ im lìm, giống như những người chết nằm dài trên khắp các cánh đồng!

8 Phụ nữ cùng với những đứa trẻ chạy trốn vào rừng sâu, xa xôi, đói khát, than khóc, lả đi vì đói. Và các thành phố sụp đổ; các quốc gia sụp đổ; các bộ lạc loài người bị phá vỡ; chỉ còn lại những tàn dư rải rác đây đó. Và nơi từng là những dân tộc vĩ đại và hùng mạnh, chỉ còn lại những đống đổ nát, vượt quá khả năng của con người để xây dựng lại.

9 Bấy giờ đấng tạo hóa, đại linh, nhìn xuống từ tầng trời cao nhất; thấy công việc của sự tàn phá; thấy i'tura đang làm công việc đẫm máu của hắn.

10 Và đại linh cất tiếng kêu gọi với một giọng lớn, đến nỗi trái đất và cõi trời rung chuyển vì sức mạnh của giọng nói ngài; Ngài sàng lọc mọi thứ, giống như một người phụ nữ sàng lọc bột. Và Ngài tìm thấy một hạt ngô chưa bị thần ác nghiền nát, tìm thấy honga! Những bộ lạc đã thề gắn bó mật thiết với đại linh đến nỗi những lời của thần ác và các ác thần đều trôi tuột đi và không thể bám víu vào họ.

11 Đại linh nhìn thấy các bộ lạc của honga, những người bám chặt nhất vào người i'hin, những người nhỏ bé linh thiêng, da trắng và da vàng, thường xuyên kết hôn với họ, nhờ đó bảo tồn được dòng dõi để tiếp nhận bàn tay và tiếng nói. Và Ngài gọi to và ngân vang:

12 Honga! Honga! Honga! Đấng tạo hóa không để bị phớt lờ bởi sự thinh lặng; Ngài gọi lại lần nữa: Honga! Honga! Nhưng Ngài chỉ nghe thấy tiếng nói của chính mình vang vọng xa xăm; thấu hiểu được sức mạnh vĩ đại của mình! Một lần nữa Ngài lại gọi: Honga! Honga! Honga!

13 Trong lần gọi đầu tiên, i'tura và các đạo quân tà ác của hắn đã bỏ chạy. Trong lần gọi thứ hai của ngài, nó giống như mùa xuân, sau một mùa đông khắc nghiệt. Và trong lần gọi thứ ba, nó giống như mùa hè đang đâm chồi. Và một mầm non của dòng dõi honga, một người I'huan, đã trỗi dậy; cao lớn hơn bất kỳ người đàn ông nào khác với một khuôn mặt sáng ngời màu đồng; tỏa sáng như thể tất cả các đền thờ bị phá hủy đều lấp lánh trong cái đầu to lớn của ông.

14 Và ông lên tiếng, nói rằng: Có con đây, ôi đại linh, con ở đây! Và đại linh phán: Ngươi là ai, hỡi con ta? Và ông trả lời: Con là con của đấng tạo hóa. Sau đó đại linh hỏi: Của bộ lạc nào? Và ông trả lời: Xác thịt con không là gì cả; gia phả của con thuộc về linh hồn. Mẹ con là người i'hin; cha con là người I'huan.

15 Khi ấy đấng tạo hóa phán: Vì lý do đó, Ta đặt tên cho ngươi là Eawahtah, tinh thần và xác thịt cân bằng hoàn hảo, người tốt nhất trong loài người. Hãy đi cùng ta; sánh bước cùng ta; ngươi sẽ phục hồi lại các bộ lạc của loài người; giải cứu họ khỏi bóng tối; làm cho họ trở nên sùng kính.

16 Eawahtah nói: Con là đầy tớ của ngài, ôi đại linh. Con sẽ gọi Ngài là gì, để các bộ lạc loài người không còn nghi ngờ nữa? Bấy giờ đấng tạo hóa trả lời: Hãy gọi Ta theo tên của gió, ôi Eawahtah!

17 Eawahtah nói: Làm sao theo tên của gió? Đại linh phán: Hãy đi cùng ta, hỡi con ta. Sau đó Eawahtah sánh bước cùng và đến một nơi mà gió thổi trong những tán lá.

18 Đấng tạo hóa phán: Hãy nói cho Ta biết, con ta, gió nói gì trong những tán lá? Và Eawahtah trả lời: E! Sau đó đấng tạo hóa đưa Eawahtah đến một vùng nước biển lớn, và hỏi: Gió nói gì trong làn nước, con ta?

19 Và Eawahtah trả lời: Go! Sau đó đấng tạo hóa đưa Eawahtah đến những vách đá dựng đứng, những tảng đá cao hơn những đám mây, xuyên thủng, nơi gió rít lên; và Ngài phán: Gió nói gì, con ta? Và Eawahtah trả lời: Quim!

20 Và đại linh phán: Hãy gọi Ta là egoquim, ôi con ta. Ta là ba trong một; trái đất, và tất cả những gì ở trong trái đất và trên trái đất, cùng tất cả các vì sao, mặt trăng và mặt trời; chúng là một phần cơ thể ta. Và không khí phía trên mặt đất, atontea, là một phần khác trong ngôi vị của ta. Và cao hơn nữa; ở nơi cao tột trên không khí, là ether; không gian xuyên thấu vĩ đại; và đó là phần thứ ba trong ngôi vị của ta. Ta ở khắp mọi nơi, xa và gần; mọi thứ mắt ngươi nhìn thấy; mọi thứ tai ngươi nghe thấy đều thuộc về Ta và ở trong ta.

21 Bất cứ ai trở nên một với Ta đều không phải chịu sự lao nhọc khó nhọc. Kìa những bông hoa ngoài đồng; Ta tô màu cho chúng. Kìa con kiến và con ong mật; Ta dẫn dắt chúng; con chim Ta dạy cho cách xây tổ.

22 Chỉ có loài người là bướng bỉnh, tự thiết lập những con đường của riêng mình. Ôi giá mà nó có thể học cách trở thành một với ta! Để di chuyển và lao động cùng ta! Khi ấy Eawahtah lên tiếng, nói rằng: Hỡi egoquim thánh khiết! Con sẽ đi và giảng dạy cho loài người, trao cho họ những lời của ngài; làm cho họ hiểu thấu.

23 Egoquim nói: Vì sự lao nhọc đó mà Ta gọi ngươi ra, tạo ra ngươi cao lớn và đẹp đẽ, với đôi chân mạnh mẽ, và bờ vai rộng. Vậy hãy đi, hỡi con ta, Ta sẽ đi cùng ngươi; vào tất cả các vùng đất; giữa tất cả các bộ lạc đang tản mác; tiếng nói của ngươi sẽ là tiếng nói của ta. Ta sẽ đứng sát bên ngươi, khi ngươi mở miệng để nói, đừng sợ, Ta sẽ ban cho ngươi những lời nói; ngươi sẽ không phạm sai lầm.

24 Eawahtah dò hỏi: Con sẽ nói gì; làm sao để dạy cho những người con trai và con gái của loài người; xin hãy cho con một bản tóm tắt?

25 Egoquim trả lời Eawahtah, nói rằng: Chương hai mươi bảy.

1 Một bậc toàn ngôi vĩ đại, chính là egoquim, đấng tạo hóa và là đấng cai trị trên mọi thứ ở cõi trời và mặt đất.

2 Ngươi sẽ có Ngài và không có thần, hay chúa, hay thần tượng, hay con người, hay thiên thần nào khác, để thờ phượng, mãi mãi!

3 Ngươi sẽ yêu mến Ngài trên tất cả mọi thứ ở cõi trời trên cao, hoặc trên mặt đất, hoặc trong các vùng nước của mặt đất!

4 Và ngươi sẽ dạy điều đó cho con cái ngươi, và truyền lệnh cho chúng dạy Ngài cho con cái của chúng, và cứ như thế mãi mãi!

5 Và ngươi sẽ thề chống lại tất cả các thần, và chúa, và các thần tượng khác, không phục vụ chúng mãi mãi! Và cũng làm như vậy đối với con cái ngươi, và với con cái của chúng sau này, mãi mãi!

6 Và đây là đạo luật egoquim đầu tiên.

7 Và ngươi sẽ đối xử với mọi người nam, người nữ và trẻ em, một cách công bằng và nhân từ như với chính người mẹ của ngươi, người đã nuôi dưỡng ngươi bằng dòng sữa từ bầu ngực khi ngươi còn bé bỏng và yếu ớt.

8 Dạy điều này cho con cái ngươi, và cho con cái của chúng sau này, mãi mãi.

9 Và đây là đạo luật egoquim thứ hai.

10 Và đối với người ốm yếu và không nơi nương tựa; đối với người lạ và người từ xa đến; đối với góa phụ nghèo túng; đối với đứa trẻ không có cha; ngươi sẽ là cả cha và mẹ đối với họ; và đưa họ vào nhà ngươi và cho họ ăn; và cho họ da thú và quần áo để mặc; và nếu họ bị lạc, ngươi sẽ đi cùng họ và chỉ đường cho họ.

11 Truyền lệnh những điều này cho con cái ngươi, và cho con cái của chúng sau này, mãi mãi!

12 Và đây là đạo luật egoquim thứ ba.

13 Và ngươi sẽ không nói dối; cũng không nói sai sự thật về bất kỳ người nam, người nữ hay đứa trẻ nào; cũng không phá vỡ lời hứa của ngươi, ngay cả khi cái chết đến với ngươi để ép buộc ngươi làm điều ngược lại. Lời nói từ miệng ngươi sẽ không thể thay đổi như mặt trời lặn và mọc!

14 Và ngươi sẽ truyền lệnh điều này cho con cái ngươi, và cho con cái của chúng sau này, mãi mãi!

15 Và đây là đạo luật egoquim thứ tư.

16 Và ngươi sẽ không lấy và chiếm đoạt những gì thuộc về người khác; cũng không để con cái ngươi làm như vậy, hay con cái của chúng sau này, mãi mãi.

17 Đó là đạo luật egoquim thứ năm.

18 Và ngươi sẽ tôn trọng thời kỳ của người phụ nữ; và khi nàng đang mang thai cho ngươi, ngươi sẽ không ăn nằm với nàng; cũng không bắt nàng làm việc nặng nhọc, cũng không nói lời tức giận, cũng không làm nàng bực bội; mà hãy vâng lời nàng, làm bất cứ điều gì nàng yêu cầu ngươi làm, vì đó là thời gian của nàng, và nàng là nữ hoàng của ngươi.

19 Dạy điều này cho những người thanh niên và thiếu nữ của ngươi, và cho những người đến sau họ, mãi mãi; vì những đứa con của họ là do Ta tạo ra, và Ta muốn chúng có thân hình cân đối, mạnh mẽ, và dũng cảm!

20 Đó là đạo luật egoquim thứ sáu.

21 Ngươi sẽ lao động sáu ngày, nhưng vào ngày thứ bảy là ngày của mặt trăng, và ngươi sẽ không lao động, cũng không săn bắn, cũng không đánh cá, mà hãy đến bàn thờ của đấng tạo hóa và nhảy múa, ca hát trước mặt ta; và ngồi trong thinh lặng để nghe những lời của ta, mà Ta phán vào linh hồn của những người nam, người nữ và trẻ em.

22 Dạy điều này cho con cái ngươi, và cho con cái của chúng đến sau họ, mãi mãi.

23 Đó là đạo luật egoquim thứ bảy.

24 Ngươi sẽ khôi phục các nghi lễ và nghi thức của choe Pan và annubia Pan về phần Ta bắt ngươi thề mà ngươi sẽ không khôi phục; đó là: Ngươi sẽ không làm bẹp đầu để tạo ra một nhà tiên kiến, một haonga, để xua đuổi phán đoán của bộ não đến các vùng tiên tri.

25 Dạy những điều này cho con cái ngươi, và cho con cái của chúng sau này, mãi mãi!

26 Đó là đạo luật egoquim thứ tám.

27 Sau đó Eawahtah, con của egoquim, trỗi dậy và nói: Con là đầy tớ của ngài! Xin Ngài dẫn dắt con, vì con đang đi nhân danh ngài, cho đến tận cùng trái đất!

28 Khi Eawahtah, con của đại linh, nói như vậy, một luồng sáng giáng xuống trên ông, chói lọi, rực rỡ, thắp sáng con đường, chỉ lối cho ông.

29 Và thần khí ngự trên Eawahtah lớn lao đến nỗi, khi ông đến bờ sông, ông bay lên như một thiên thần, lướt qua và đáp xuống an toàn ở bờ bên kia.

30 Ông cũng không biết mình đang đi đâu; không biết nơi ở của những dân tộc đang tản mác, bị hủy diệt.

31 Và các thiên thần của egoquim đi trước ông; đi vào các khu rừng và thung lũng, gọi linh hồn của những người đang đau khổ, chết đói, hấp hối, nói với họ trong sự tuyệt vọng của họ:

32 Egoquim, đấng toàn năng, đang đến! Con của ngài! Hãy chiêm ngưỡng ngài! Ngài nắm giữ chìa khóa của yaton'te, bãi săn bắn trên cõi trời. Hãy bước ra khỏi nơi ẩn náu! Hãy bước ra, ôi những người yêu dấu của ta! Đó là cha trên trời của các ngươi đang gọi.

33 Và những người phụ nữ lắng nghe! Những đứa trẻ nhỏ, với đôi chân đau nhức, rỉ máu! Những người đàn ông dũng cảm, kiêu hãnh vểnh tai nghe! Họ nói: Tại sao chúng Ta lại chiến đấu? Tại sao chúng Ta lại hủy diệt? Đó là một vị thần tà ác! Hắn tự xưng là đấng cứu thế,--con quái vật hung ác, i'tura!

34 Sau đó Eawahtah đến; trước tiên đến vương quốc của took shein, và gặp nữ hoàng của ông, che guh, ở vùng đất anagoomahaha, những người bẹp đầu. Nói cho họ nghe tất cả những lời của đại linh, egoquim.

35 Sau đó took shein lên tiếng, nói rằng: Đại linh đã phán với ta; nói cho Ta tất cả những lời mà Ngài có. Ta biết tất cả những gì Ngài nói đều là sự thật. Rồi che guh lên tiếng, nói rằng: Gitchee, đại linh đã phán với ta. Tất cả những lời của Ngài đều là sự thật, ôi Eawahtah. Nhờ Ngài mà tất cả các bộ lạc tản mác sẽ được tập hợp lại với nhau. Sẽ có nhiều bộ lạc của người da đỏ; egoquim sẽ là trung tâm, vị thần uy linh!

36 Sau đó Eawahtah lên tiếng, nói với hai người chủ nhà tốt bụng của mình: Nơi của các vị sẽ là trung tâm; từ nơi của các vị tôi sẽ tỏa ra xung quanh, luôn luôn trở về, mang theo những người đi theo.

37 Trong lúc họ đang trò chuyện, một luồng sáng xuất hiện phía trên họ. Nhìn kìa, took shein nói: Đó là bàn tay của egoquim! Nhìn kìa, che guh nói: Đó là tiếng nói của gitchee! Sau đó Eawahtah lên tiếng, nhìn rõ hơn, dứt khoát đứng dậy: Đó là một con tàu lửa từ trời giáng xuống! Tôi nghe thấy tiếng của thiên thần của egoquim, đấng toàn năng!

38 Sau đó Eawahtah đến và đứng giữa took shein và che guh, nắm tay họ, để tiếng nói của egoquim có thể nói rõ ràng; để ông có thể nghe thấy.

39 Bấy giờ egoquim phán, cất tiếng từ con tàu lửa:

40 Phải, hỡi những người yêu dấu của ta! Ta đang ở cùng các ngươi! Kìa, các thế giới của Ta rất rộng lớn và nhiều vô kể. Khi Ta quay lưng đi, các thần tà ác đến để đánh cắp các con cái của ta; nói dối chúng để giành lấy chúng; nói với chúng rằng chúng là con của Ta đến để cứu chúng!

41 Thật khắc nghiệt thay số phận của những kẻ chỉ thờ phượng một vị thần; nhưng chúng thuộc về ta. Đôi khi Ta nhìn quanh; Ta khiến các thần tà ác phải bỏ chạy. Hãy giữ vững trái tim, ôi những người yêu dấu của ta! Nhiều chủng tộc sẽ đến và đi trên những vùng đất này. Nhưng người da đỏ sẽ sở hữu nó: Cư ngụ trên đó ở khắp mọi nơi. Sau đó sẽ có một thần ác khác (Christ) đến, để lột da và tiêu diệt các con trai con gái của ta, để bao phủ toàn bộ các vùng đất bằng dòng máu trong sạch. Khi đó Ta sẽ lại đến và đánh đuổi thần ác, dấy lên các con trai con gái của ta, tràn đầy vinh quang.

42 Từ nơi xa xôi bên kia đại dương, Ta sẽ mang đến dòng dõi của họ (người do thái), những người không thờ phượng bất cứ ai do người phụ nữ sinh ra; một dân tộc có lời nói khôn ngoan. Một dân tộc không có chiến tranh; không giết chóc các quốc gia yếu hơn. Ta sẽ đến trong người mohawk (tenonachi), và người mohegan (hoochiquis); bàn tay Ta sẽ vươn tới khắp trái đất trong ngày đó. Ta sẽ xua đuổi tất cả các thần và đấng cứu thế do phụ nữ sinh ra. Mọi người sẽ chỉ thờ phượng đại linh.

43 Hãy tiến bước, con của ta; xây dựng nền tảng của Ta thật rộng lớn; trên vùng đất này Ta sẽ thiết lập vương quốc trần thế của ta.

44 Sau đó con tàu cõi trời bay lên cao; và Eawahtah mang đôi hài lữ hành vào; tạm biệt took shein; chất đầy túi bằng bánh mì của che guh; hôn lên tay bà để từ biệt, và lên đường.

45 Trong nhiều năm, Eawahtah đã đi khắp mọi miền của Guatama; giảng dạy, tập hợp, bắt người dân thề từ nay về sau phải kiên định với đại linh: Bắt họ thề những lời thề trọng đại rằng không bao giờ nữa họ sẽ lắng nghe bất kỳ vị thần nào ngoại trừ đấng tạo hóa; bắt họ thề rằng họ sẽ không bao giờ bị mắc lừa bởi một đấng cứu thế xảo quyệt nào khác, giống như i'tura, kẻ mà dân của hắn thích chiến tranh.

46 Eawahtah tập hợp các bộ lạc đang hoảng sợ vào các ngôi làng, và dạy họ chữ viết và nghệ thuật điêu khắc; dạy họ tên bí mật của đại linh, egoquim; và giải thích cho họ về mặt trăng, cách giữ ngày thứ bảy để thờ phượng.

47 Đấng tạo hóa nhìn thấy công việc vĩ đại của Eawahtah; thấy người dân tụ tập lại ở hàng chục ngàn nơi. Sau đó đấng tạo hóa phán với Eawahtah, nói rằng:

48 Bốn mươi quốc gia hùng mạnh ngươi sẽ thiết lập, ôi con của ta; và mỗi quốc gia sẽ là một quốc gia độc lập; nhưng tất cả các quốc gia sẽ được liên kết thành một tình anh em của các quốc gia, như một dân tộc hùng mạnh, và cái một đó sẽ được gọi là o pah e go quim, nghĩa là một. Vì khi Ta đến trong kỷ nguyên Kosmon, dân Ta sẽ có nhiều bang, giống như của ngươi, và sự kết hợp của chúng sẽ được gọi là union (liên bang), nghĩa là một. Hãy xây dựng một mô hình cho chúng, ôi Eawahtah. Vì, mặc dù khi chúng đến, chúng sẽ lật đổ dân của ngươi trên trái đất, các thiên thần của các thánh của ngươi sẽ đến và thanh tẩy đấng cứu thế của chúng, và làm cho chúng trong sạch trước mắt ta.

49 Sau đó Eawahtah tạo ra các quốc gia; liên kết họ thành một dân tộc hùng mạnh, và gọi họ là các quốc gia của opahegoquim. Và họ trồng trọt những cánh đồng ngô trên khắp đất nước, và sống trong hòa bình. Kết thúc lịch sử của Eawahtah. Chương hai mươi tám.

1 Chúa phán: Hãy khôn ngoan, hỡi con người, trong những lời của chúa của ngươi. Các ghi chép của Ta không nổi lên từ lòng đất, cũng không phải từ sách vở của người phàm.

2 Ta mở các thư viện trên cõi trời của mình, và tìm thấy những người con trai và con gái hằng sống của ta, những người đã từng bước đi trên trái đất.

3 Ánh sáng của họ, Ta chiếu rọi xuống cho người phàm trong một dòng lửa, và kìa, những lời của Ta được viết lại.

4 Ngươi hãy tìm kiếm bằng chứng về những bước chân của Ta trên trái đất; tìm những người đứng về phía đấng tạo hóa, bậc toàn nhất, chúa của muôn loài! Ai có thể lay chuyển đức tin của họ, hay nuôi dưỡng họ bằng câu chuyện của ngươi về một đấng cứu thế do phụ nữ sinh ra?

5 Hãy lắng nghe tiếng nói của hàng triệu người Chine'ya và vind'yu, cùng tàn dư của người Algonquin! Kinh thánh của họ là một sức mạnh cho đến ngày nay. Dân của họ kinh hoàng trước hành động của thanh gươm đẫm máu của ngươi.

6 Họ sẽ không gục ngã và thờ phượng như ngươi ra lệnh; họ biết rằng Jehovih hùng mạnh hơn ngươi.

7 Ngươi hãy thấu hiểu tất cả các chủng tộc của loài người, cùng các giáo lý, nghi lễ và nghi thức của họ.

8 Kìa, Ta dấy lên các quốc gia trên trái đất theo cách riêng của ta. Tùy theo thời gian và hoàn cảnh của người phàm, Ta đối đãi với họ từ các vương quốc trên cõi trời của ta.

9 Ngươi đã cố gắng chuyển đổi tất cả người dân của ta, nhưng đã thất bại hoàn toàn. Kìa, giờ đây Ta đến với một cuốn sách mới; và họ sẽ đón nhận nó từ tay ta.

10 Ở đây, Ta tiên tri cho ngươi biết trước, rằng trong thời gian tới ngươi sẽ chứng kiến, rằng ta, chúa của cõi trời và mặt đất, đã lên tiếng.

11 Ngươi cũng sẽ không nói: Con người tự mình tiến bộ; và điều này điều kia sẽ đến theo một trật tự tự nhiên.

12 Ta nói cho ngươi biết, con người không tiến bộ, ngoại trừ bởi ta, thông qua các đạo quân thiên thần của Ta trên cõi trời.

13 Để minh chứng cho điều đó, Ta đã để lại nhiều dân tộc trước mắt ngươi, trong hàng trăm năm. Trật tự tự nhiên của ngươi là sự lười biếng và ô uế. Ở đâu ngươi được đánh thức về tinh thần, kìa, đó là các cõi trời ngự trên ngươi đã khuấy động ngươi.

14 Ngươi sẽ không nhầm lẫn sự giảng dạy của chúa của ngươi; điều đã được thể hiện giống nhau trong thời cổ đại cũng như trong ngày nay: Đó là, chỉ thờ phượng đấng tạo hóa của ngươi; không cúi đầu trước bất kỳ thần hay chúa nào khác; yêu thương người lân cận của ngươi, và làm điều thiện cho người khác bằng tất cả trí huệ và sức mạnh của ngươi, có đức tin vào đấng toàn năng! Kết thúc cuốn sách thứ nhất của chúa.