Chương 10

Chương 10.

1 Toyvraghah, hagonte, yulis và rufus cùng đạo binh của họ trở về từ chuyến đi xuống trái đất, mang theo các biên niên sử về tình trạng của người phàm trong tất cả các bộ tộc và quốc gia trên trái đất, về số lượng, cấp bậc và các thế hệ của họ, về các Faithist ở tất cả các vùng khác nhau, về những kẻ thờ thần tượng, và mọi vấn đề liên quan đến người phàm, các biên niên sử này được lưu trữ trong các thư viện thiên đường, và một bản sao được gửi đến các vùng Etherea trên con đường của trái đất và các tầng trời của nó.

2 Về các Faithist, có ba mươi mốt triệu ba trăm ngàn người. Ở Chine'ya có mười ba triệu bảy trăm ngàn; ở vind'yu có ba triệu ba trăm ngàn; ở tây arabin'ya (kanna'yan) có sáu triệu hai trăm ngàn, và ở bắc Guatama có tám triệu một trăm ngàn.

3 Về tất cả các cư dân còn lại trên trái đất, có một tỷ một trăm triệu người. Trong đó, hơn chín mươi bảy phần trăm có khả năng đạt được sự sống đời đời.

4 Về các Faithist ở Chine'ya, điều này là đủ: Dù họ duy trì các nghi lễ và nghi thức của người xưa, họ không sống hoàn toàn như một dân tộc riêng biệt, ngoại trừ ở một vài nơi. Nhưng họ là những người đứng đầu và tiên phong trong việc học tập và giảng dạy mọi nghệ thuật ứng dụng và công kỹ nghệ. Trong khi những kẻ thờ thần tượng dốt, te'in và Po thì ít học hơn.

5 Chúa phán về Chine'ya: Đây là một công việc tốt. Ai định hình giáo dục của một dân tộc cuối cùng sẽ thiết lập họ trong các học thuyết của chính mình. Các Faithist sẽ làm cho dân tộc này thành một dân tộc vĩ đại.

6 Tuy nhiên, những cuộc đại chiến đã cận kề tại đây. Những kẻ thờ thần tượng, vốn là những chiến binh, sẽ chịu khổ nhiều nhất, và các Faithist, những người thực hành hòa bình, sẽ thu được lợi lớn từ họ. Và đúng như vậy, như sẽ được trình bày ngay sau đây.

7 Về các Faithist ở vind'yu, điều này là đủ: Họ sống trong các gia đình và các cộng đồng nhỏ; họ thực hành các nghi lễ và nghi thức; không có luật lệ nào chống lại họ như trong thời cổ đại. Nhưng vì có nhiều ngôn ngữ ở đất nước này, tất cả các dân tộc đều bị khổ sở. Chúa phán: Không dân tộc nào có thể tiến bộ nhiều khi họ có nhiều ngôn ngữ.

8 Về các Faithist ở tây arabin'ya, những người phần lớn tự gọi mình là người israel, điều này là đủ: Hai nhánh vẫn còn tồn tại: Những người sống theo luật truyền khẩu, và những người sống theo luật văn bản. Những người sau được gọi là người levi, tức là những kẻ bám theo, có xác thịt và linh hồn chưa hoàn hảo.

9 Những người levi không khắt khe trong việc chiến tranh và bảo tồn dòng giống. Do tội lỗi của mình, họ đã mang lại nỗi nhục lớn cho các Faithist nói chung. Gương của người levi là xấu, và số lượng của họ tăng nhanh hơn những người truyền khẩu. Những người levi thờ phụng đấng đại linh dưới các danh hiệu chúa và thần.

10 Đối với những người truyền khẩu, được gọi như vậy vì các học thuyết và lời dạy của họ là bí mật và chỉ được nói ra, được dạy từ người này sang người khác một cách truyền khẩu; họ là những người bất kháng cự, và họ không sở hữu tài sản gì, hiến dâng mọi thứ cho rab'bah vì lợi ích chung. Thực hành của họ là tình yêu và sự hòa hợp; làm điều công chính trong mọi việc, và tin cậy vào Jehovih, đấng họ thờ phụng dưới danh hiệu e o ih. Tất cả các tiên tri và giáo giả đều sinh ra từ những người truyền khẩu.

11 Quyền năng tâm linh của những người truyền khẩu lớn đến mức trong suốt hàng trăm năm này, sáu triệu Faithist đã sống mà không cần vua hay thống đốc. Họ tồn tại như một tập hợp các cộng đồng.

12 Về các Faithist ở Guatama, họ ít học nhưng hòa bình và cần cù. Họ bao gồm tất cả cư dân, ngoại trừ người i'hin, trên khắp vùng đất. Họ cũng sống mà không cần vua hay thống đốc. Mỗi thị trấn được cai quản bởi một rab'bah, và một nhóm các thị trấn bởi một thủ lĩnh rab'bah. Các bộ tộc được tổ chức thành các bang, với các thủ lĩnh rab'bah làm đại diện, và các bang này hợp nhất thành một chính phủ lớn gọi là Algonquin. Toàn bộ chính phủ được tạo ra và duy trì vì lợi ích của các bộ tộc có thể bị nạn đói hay bệnh dịch hoành hành. Vậy mà trong số hàng triệu người này không có một kẻ bạo chúa hay độc tài nào.