Quy tắc trong trường tiên tri (sơ cấp)

Chương 11.

Quy tắc trong trường tiên tri (sơ cấp).

1 Các dấu hiệu sau được đưa ra bằng lời, cụ thể là: Cờ, mặt trời mọc. Hãy chào hướng đông! Hỡi những đứa con của bình minh. Các dấu hiệu là, thứ nhất, hai tay khoanh lại; thứ hai, sự xoa dịu, và thứ ba, lời khẩn cầu. Ôi hỡi mặt trời đang lặn! Đáp: Nhân danh Jehovih! Có bao nhiêu vị thủ lĩnh ngụ tại bình minh? Đáp: Ba vị hoặc nhiều hơn. Họ đóng trại như thế nào, hỡi buổi trưa cao vợi? Đáp: Ba luồng sáng ở hướng đông, hướng tây và hướng nam. Khói và lửa bốc lên từ bàn thờ!

2 Tiếp theo là cấp trung (trong căn phòng phía trên). Giọng nói của hướng đông: Các đường lửa sống thế nào, hỡi buổi trưa? Đáp: Giống như mặt trời, vốn là ánh sáng của trái đất Corpor, mọc ở hướng đông để tô điểm cho ngày; và đi lên hướng nam vào lúc giữa trưa như vinh quang của nó, và lặn ở hướng tây, vì vậy, để tưởng nhớ Jehovih, các đại diện của một nhà hội bình minh được đóng trại. Bình minh là gì? Ba năm hoặc nhiều hơn vào thời kỳ khởi đầu của một chu kỳ.

3 Các học viên sau đó trình bày các bảng của mình và nhà hội được tuyên bố mở ra bằng những lời: Nhân danh Jehovih, hãy lắng nghe tiếng nói.

4 Với Moses và Capilya, cả hai điều trên được hợp nhất vào một nhà hội.

5 Phần thứ hai bắt đầu với cờ vào buổi trưa: Ôi hỡi ngọn lửa thiên đường! Có bao nhiêu vị thủ lĩnh (rab’bah) đánh dấu bàn thờ Jehovih? Bốn vị hoặc nhiều hơn. Hỡi mặt trời đang lặn, hãy nói đi: Các bậc phụ thân đứng như thế nào? Đáp: Tay tôi che chắn ánh sáng của con mắt thấu thị! Trái tim tôi, tôi ném vào gió! Giống như một vòng tròn, được chia thành bốn phần, là biểu tượng của danh Jehovih, như thế này (thực hiện các dấu hiệu), bị xẻ hai lần theo chiều ngang, đấng có quyền thống trị trên muôn vật, vì vậy bốn phương của thế giới được đại diện bởi bốn phụ thân trong căn phòng ánh sáng, trong đền thờ các thánh, vuông vắn với hướng đông và tây, hướng bắc và hướng nam, vì danh dự và vinh quang của cha chúng Ta trên thiên đường! Họ được đánh số như thế nào? Ba con số ba mươi ba, và một con số chín mươi chín! Tại sao lại có những dấu hiệu của máu và cái chết này? Chúng là bốn cái đầu của con thú. Chúng luôn đóng tại bốn góc của nhà hội. Tại sao ở bốn góc? Vì bóng tối ngự trên chúng. Chúng tuyên bố hòa bình, nhưng thực hành chiến tranh. Chúng được đánh số như thế nào? Một, mười một, và sáu trăm sáu mươi sáu, là số của con thú. Nhân danh ngài, chúng con hội tụ tại đây, hỡi Jehovih! Xin ban cho chúng con sức mạnh, sự khôn ngoan và tình yêu, để chúng con có thể tránh được những con số tử thần; và để chúng con có thể tôn vinh Ngài cùng các vương quốc của ngài. Amen!

6 Không có sự tách biệt giữa khoa học và tôn giáo. Có được kiến thức và làm điều thiện; đó là những điều giá trị.

7 Không có kỷ luật thì không thể có được kiến thức; không có kỷ luật thì ít việc thiện nào có thể hoàn thành. Các hình thức và nghi lễ phải đi kèm với kỷ luật; nếu không sự bất hòa sẽ lấn át tất cả. Đó chính là tôn giáo.

8 Không được kiêu ngạo vì sự tự mãn; và sẵn lòng trở nên tốt đẹp; đó là những nền tảng cho một vị tiên tri giỏi.

9 Nhưng trong mọi thiên bẩm, các quy tắc tiên tri nên được áp dụng. Nếu một người có thiên bẩm về âm nhạc, người ấy nên học nhạc, chứ không hoàn toàn dựa dẫm vào cảm hứng (luồng thủy triều vortexian). Nếu có thiên bẩm về chữa lành, người ấy nên nghiên cứu và học cách áp dụng các nghiên cứu của người khác, chứ không hoàn toàn dựa dẫm vào các luồng vortexian. Nếu có thiên bẩm về tiên tri, người ấy cũng nên học các quy tắc của các vortex và các hành tinh. Sự kết hợp giữa thiên bẩm và việc học hỏi tốt, đó là điều cao quý nhất.

10 Người chữa lành bằng cách đặt tay chỉ tỏa ra năng lượng vortexya mà người ấy đã nhận được trước đó. Hãy để người ấy lưu tâm đến việc nạp lại năng lượng cho bản thân bằng ánh sáng mặt trời (cái gọi là), cây cối, thảo mộc và mặt đất để bước đi. Vì việc cho đi mà không nạp lại sẽ sớm dẫn đến hư không.

11 Giống như một đứa trẻ ngủ cùng một người rất già sẽ mất đi vortexya của mình và trở nên gầy mòn; hoặc như một người chồng mang tính âm bị một người vợ mang tính dương nuốt chửng; hoặc một người vợ mang tính âm bị một người chồng mang tính dương nuốt chửng, vị tiên tri cũng bị đám đông tiêu thụ như vậy.

12 Khi một vị tiên tri đã đạt được việc phóng vortexya, để tạo ra các tiếng gõ theo ý muốn, người ấy cũng phải chịu sự hiện diện của những người từ các thế giới vô hình. Và những người này, các linh hồn, hay các thiên thần, sử dụng vortexya này làm nền tảng cho sar'gis.

13 Vị tiên tri cổ đại yêu cầu những người thờ phụng ngồi trong bóng tối, vì tất cả mọi người đều tỏa ra luồng điện âm trong bóng tối (vốn là thứ họ nhận được như luồng dương trong ánh sáng), và bảo họ ngồi theo hình trăng lưỡi liềm, trong khi người ấy ngồi giữa hai đầu nhọn. Do đó, các sắc lệnh của vị tiên tri được gọi là tao. Trong hình thức bàn thờ này, vị tiên tri được thính giả cung cấp phần nào năng lượng vortexya.

14 Kết luận là thế này: Vortexya là năng lượng vô hình, nhưng nó không có tri giác hay sự phán đoán. Đằng sau năng lượng này là sự sống của mọi sinh linh; và đằng sau tất cả là đấng tạo hóa, Jehovih. Mọi việc học hỏi, khoa học và tôn giáo chỉ là những viên đá lót đường xa xôi để dẫn dắt con người đến với ngài. Công nhận điều này và kêu cầu Ngài liên tục, là giữ cho con đường luôn rộng mở để đón nhận bàn tay Ngài và lắng nghe tiếng nói ngài. Hết sách vũ trụ học và tiên tri.