Chương 3

Chương 3.

1 Chúa phán: Kìa, Ta đến để tiết lộ những gì đã được thực hiện trên thiên đàng, để ngươi, hỡi con người, có thể hiểu nguyên nhân của những việc đang được thực hiện trên trái đất.

2 Những luật Divan này được làm ra trên thiên đàng, và bởi các lãnh chúa của thời đại đó, thông qua các thiên thần của họ, ban cho người phàm, nhờ đó người phàm trở thành một biểu hiện của những điều thiên đàng.

3 Ở đây, sau đó, tiếp theo, cụ thể là:

4 Nếu một người không quá yếu, hắn sẽ xưng tội với tất cả các lãnh chúa với sự hối hận. Mặt khác, nếu hắn quá yếu không thể thốt nên lời, thì tu sĩ sẽ xưng tội cho hắn bằng cách nắm tay phải trong khi nói những lời thánh thiện. Và trong khi điều này đang được thực hiện, các ashar sẽ cung cấp một số lượng linh hồn đủ để đón nhận người mới sinh, và đưa hắn đến nơi trên thiên đàng đã được chọn trước cho hắn.

5 Luật Divan thứ ba cũng quy định như sau: Nếu Es'yan là một người Zarathustra, và người thân của hắn trên thiên đàng là drujas, hắn sẽ không được đưa đến thiên đàng nơi họ ở; người thân của hắn cũng không được phép gặp hắn trong ba mươi ngày. Nhưng sau ba mươi ngày ở nơi riêng của hắn trên thiên đàng, người thân của hắn, nếu là drujas, có thể được phép gặp hắn, nhưng chỉ dưới sự giám sát.

6 Luật Divan thứ tư: Nếu Es'yan là một người Zarathustra, và người thân của hắn trên thiên đàng thuộc về các tầng trời hữu cơ, thì hắn sẽ được đưa đến với họ, và nơi ở của hắn sẽ ở cùng họ trong một thời gian.

7 Luật Divan thứ năm: Nếu Es'yan là một người Zarathustra, linh hồn hắn sẽ không được phép ở lại lâu hơn ba ngày và ba đêm quanh người thân trần thế của mình. Và sau đó hắn sẽ được đưa đến nơi của mình trên thiên đàng, và giao cho sự trông coi của các asaph, những người sẽ giải thích mọi sự cho hắn.

8 Chúa phán: Trong khi tu sĩ người phàm đang đọc kinh cầu nguyện sau khi chết, vào buổi sáng, buổi trưa, và lúc mặt trời lặn, các ashar sẽ tập hợp trong cùng ngôi nhà, cùng với linh hồn mới sinh, và tham gia vào việc ca hát và cầu nguyện, vì điều đó sẽ làm dịu linh hồn và phục hồi hắn để biết những gì đã diễn ra. Và điều này sẽ được gọi là luật Divan thứ sáu.

9 Chúa phán: Và luật tương tự sẽ áp dụng trong trường hợp của một phụ nữ Zarathustra cũng như với một người đàn ông. Trong trường hợp của một đứa trẻ Zarathustra, chết khi còn sơ sinh, Div ra sắc lệnh:

10 Luật Divan thứ bảy: Đứa con của một người Zarathustra còn quá nhỏ để nói, sẽ không xưng tội, ngay cả thông qua tu sĩ. Tu sĩ người phàm sẽ nói: Ôi đấng chủ tể ánh sáng! Kìa, con tôi đã chết! Xin hãy nhận lấy linh hồn bé nhỏ, dịu dàng của nó! Hãy đưa nó đến nơi vui sướng trên thiên đàng của ngài! Và các ashar sẽ đưa Es'yan trẻ đến một nơi phù hợp với nó, và giao nó cho các asaph; và các asaph sẽ kiểm tra nó, và, nếu nó cần nuôi dưỡng bào thai (fetal), họ sẽ cung cấp nó trên thiên đàng, nếu có thể. Nhưng nếu nó quá nhỏ, thì các asaph, với một sự bảo vệ đầy đủ, sẽ đưa nó trở lại với mẹ trần thế của nó, hoặc với cha trần thế của nó, hoặc với anh trai, hoặc chị gái, hoặc người thân gần gũi khác, hoặc bất cứ ai mà các asaph thấy là thích hợp nhất. Và đứa trẻ linh hồn sẽ được đặt vào giường mỗi đêm với mẹ nuôi dưỡng, hoặc cha nuôi dưỡng, để linh hồn nó có thể hút đủ chất dinh dưỡng để lớn lên vào sự sống vĩnh cửu. Nhưng các asaph phụ trách nó sẽ mang nó đi vào buổi sáng đến nơi của nó trên thiên đàng. Nhưng trong mọi trường hợp, một đứa trẻ linh hồn Zarathustra sẽ không được để lại để nuôi dưỡng với một phụ nữ trần thế hay gây gổ, cũng không với một người đàn ông trần thế say rượu.

11 Chúa đề xuất: Nếu một người Zarathustra đã chết, và linh hồn ông nhiều năm ở một nơi vui sướng trên thiên đàng, và sau đó vợ trần thế của ông chết, và bà không phải là người Zarathustra?

12 Các thành viên của Diva đều phát biểu. Sau đó chúa ra sắc lệnh luật Divan thứ tám, đó là: Linh hồn của một người phụ nữ như vậy sẽ không được phép đi đến nơi của chồng bà. Trong ba mươi ngày bà sẽ được giữ ở một nơi thích hợp cho bà. Sau đó bà có thể thăm chồng mình dưới sự giám sát; nhưng cho đến khi bà chấp nhận luật Ormazd, bà sẽ không được sống với chồng, trên thiên đàng, cũng không với con cái của bà, trên thiên đàng. Và nếu bà có con cái trần thế, bà sẽ không được phép gặp chúng, ngoại trừ dưới sự giám sát.

13 Luật Divan thứ chín cũng giống như vậy, trong đó một phụ nữ Zarathustra có chồng không phải là người Zarathustra; vì ông bị ràng buộc bởi cùng một luật, và do đó bị giữ tách biệt trên thiên đàng cho đến khi ông chấp nhận luật Ormazd.

14 Chúa đề xuất: Nếu một người Zarathustra có vợ không phải là người Zarathustra, và bà sinh non, dù do tai nạn hay phá thai, thì sao về linh hồn của đứa trẻ đó? Về điều này, tất cả các thành viên của Diva đều phát biểu, và sau đó, chúa ra sắc lệnh:

15 Linh hồn như vậy sẽ không được đưa lên thiên đàng trong một thời gian, nhưng sẽ được nuôi dưỡng trên mẹ hoặc cha tự nhiên của nó, ngày và đêm, cho đến khi đủ chín tháng, và sau đó nó sẽ được đỡ đẻ với các nghi lễ thích hợp bởi các ashar. Sau đó nó sẽ được nuôi dưỡng giống như trong luật Divan thứ bảy. Và đây là luật Divan thứ mười.

16 Luật Divan thứ mười một: Nếu một người Zarathustra đạt đến độ trưởng thành trước khi chết, linh hồn hắn sẽ là Es'yan hai năm. Và trong thời gian này hắn sẽ được chăm sóc bởi không ít hơn hai asaph khi hắn đi xa khỏi ngôi nhà thiên đàng của mình; và các asaph sẽ dạy hắn phương thức di chuyển, cách nhận biết các địa phương, cả trên trái đất và trong sự phục sinh thứ nhất. Và họ sẽ dạy hắn các loại thức ăn phù hợp với sự giáo dục tốt nhất cao nhất của một linh hồn. Nhưng khi hắn đi du hành với các bạn đồng hành của nhóm thiên đàng của mình, thì các asaph của nhóm sẽ đi cùng hắn và họ. Và, trong suốt hai năm, hắn sẽ được cung cấp từ các kho trên thiên đàng thức ăn và quần áo, và hắn sẽ không lao động để cung cấp cho mình bất cứ thứ gì.

17 Luật Divan thứ mười hai liên quan đến cùng một linh hồn, đó là: Vào cuối hai năm, các asaph sẽ giao hắn, và những người trong nhóm của hắn đã chuẩn bị, vào khoa hướng dẫn đầu tiên, và tên của hắn sẽ được ghi vào thư viện của khoa đó trên thiên đàng là người học việc nhập môn, trong sự phục sinh thứ nhất. Tại đây những bài học đầu tiên của hắn sẽ là về việc làm quần áo và cung cấp thức ăn cho bản thân và người khác. Và hắn sẽ được quyền tham gia, nếu hắn muốn, vào các hoạt động giải trí của những người học việc nhập môn, như âm nhạc, khiêu vũ, diễu hành, hội họa, hoặc các nghệ thuật khác.

18 Luật Divan thứ mười ba liên quan đến cùng một linh hồn, đó là: Không dưới hai năm hắn sẽ phục vụ như người học việc nhập môn, và lâu hơn nếu trình độ của hắn không đủ để thăng tiến. Nhưng khi hắn được thăng tiến, hắn sẽ không còn được gọi là người học việc nhập môn nữa, mà là thợ thủ công (craftsman). Và hắn sẽ được đưa đến một nơi thích hợp, nơi lao động của hắn sẽ đóng góp cho các vương quốc thiên đàng. Và các hoạt động giải trí của hắn sẽ cho phép hắn được hướng dẫn về cả kiến thức hữu hình và kiến thức Es'sean, và sự tương ứng của chúng. Là một thợ thủ công, hắn sẽ phục vụ bảy năm.

19 Luật Divan thứ mười bốn liên quan đến cùng một linh hồn, đó là: Kỳ thi thợ thủ công đã hoàn tất, sau đó hắn sẽ trở lại lao động trong các nhà trẻ trên thiên đàng, trở thành trợ lý cho các asaph. Và trong giai đoạn này hắn sẽ báo danh tại buổi điểm danh. Và các giáo viên của hắn sẽ đưa hắn đi cùng họ xuống người phàm và dạy hắn cách nhìn và nghe những vật hữu hình. Và họ cũng sẽ giải thích cho hắn về sự nuôi dưỡng bào thai (fetalism) và sự ám ảnh của drujas đối với người phàm, để hắn có thể hiểu nguyên nhân của sự nói dối, và trộm cắp, và mách lẻo, và âm mưu, và giết người giữa những người phàm.

20 Luật Divan thứ mười lăm là của cùng một linh hồn, đó là: Sau khi hắn đã phục vụ ba năm làm trợ lý y tá cho các asaph, hắn sẽ được thăng chức đến các bệnh viện trên thiên đàng, làm trợ lý cho các bác sĩ. Và họ sẽ dạy hắn việc phục hồi các linh hồn trong sự hỗn loạn, và linh hồn điên loạn, và linh hồn dị dạng, và linh hồn bệnh tật, và linh hồn bị ám bởi mùi hôi thối, không thể tự làm sạch, đặc biệt là linh hồn của những phụ nữ đã tự phá thai, hoặc để cho việc đó được thực hiện với họ, và của những người cuồng tín, và tất cả các loại linh hồn bệnh tật. Và các bác sĩ sẽ đưa hắn đi cùng khi họ xuống người phàm để loại bỏ các bào thai (fetals), và hắn sẽ học cách chúng được cắt đứt, an toàn cho cả hai. Và họ sẽ đưa hắn đến các chiến trường, nơi người phàm tàn sát lẫn nhau, những người mà linh hồn đang trong sự hỗn loạn, hoặc vẫn đang chiến đấu, và hắn sẽ hỗ trợ đưa họ ra khỏi nơi hữu hình, và cũng học cách phục hồi họ, và nơi để giao họ khi đã được phục hồi. Và nếu có các nút thắt ở bất kỳ vùng nào gần đó, bác sĩ sẽ đưa hắn đến nút thắt, và chỉ cho hắn cách chúng được tháo gỡ, và cách chúng được kiểm soát và giải thoát. Và nếu có bất kỳ địa ngục nào gần đó, các bác sĩ sẽ đưa hắn đến đó và dạy hắn cách địa ngục được giải thoát và người dân của nó được phục hồi. Trong mười năm hắn sẽ phục vụ làm trợ lý cho các bác sĩ.

21 Luật Divan thứ mười sáu là của cùng một linh hồn, đó là: Đã hoàn thành phần việc của trợ lý bác sĩ, hắn sẽ được thăng chức lên cấp bậc đầy đủ của y tá (nurse). Và trong khoa đó hắn sẽ phục vụ mười năm, điều này hoàn thành sự giải phóng của hắn trong trật tự đó, và sau đó bất kỳ và tất cả các nhà trẻ của các tầng trời thấp hơn sẽ tự do và mở cửa cho hắn, và hắn sẽ đi đến bất cứ nơi nào hắn muốn, ngoại trừ khi được đặc biệt ra lệnh cho một công việc nhất định bởi lãnh chúa của hắn, hoặc bởi chúa của bộ phận hắn.

22 Luật Divan thứ mười bảy là của cùng một linh hồn, đó là: Đã vượt qua một kỳ thi thỏa đáng bởi lãnh chúa của hắn, hoặc các thuộc hạ của lãnh chúa, hắn sẽ được thăng chức lên cấp bậc đầy đủ của bác sĩ (physician). Và trong khoa đó trên thiên đàng hắn sẽ phục vụ năm mươi năm. Và sau đó sự giải phóng của hắn trong trật tự đó sẽ hoàn tất. Và tất cả các bệnh viện trong các tầng trời thấp hơn sẽ mở cửa cho hắn, và hắn sẽ chọn bất kỳ cái nào trong số đó hắn muốn làm nơi làm việc của mình, trừ khi được yêu cầu đặc biệt bởi lãnh chúa của hắn, hoặc bởi chúa của bộ phận hắn.

23 Luật Divan thứ mười tám là của cùng một linh hồn, đó là: Bây giờ hắn sẽ vượt qua một kỳ thi bởi lãnh chúa của hắn hoặc cấp phó của lãnh chúa, và nếu hắn chứng minh được kiến thức về cấu trúc của cả con người hữu hình và tâm linh, hắn sẽ được đăng ký là người chế tạo nhập môn (entered factor), và hắn sẽ phục vụ mười hai năm trong việc hình thành và làm ra các loại vải cho trang phục, và cho các mục đích hữu ích và trang trí khác.

24 Luật Divan thứ mười chín giống như luật mười tám, ngoại trừ việc lao động của hắn sẽ là thu thập và vận chuyển thức ăn trong mười hai năm khác. Và luật Divan thứ hai mươi giống như luật mười chín, ngoại trừ việc lao động của hắn sẽ là điều khiển các vật thể lớn, và mang chúng đi những khoảng cách xa.

25 Luật Divan thứ hai mươi mốt của cùng một linh hồn, là: Bây giờ hắn sẽ vào cõi sáng tạo (creatif) như một người học việc. Ba mươi năm hắn sẽ phục vụ trong cõi sáng tạo, học cách sáng tạo. Và luật Divan thứ hai mươi hai giống như luật hai mươi mốt, ngoại trừ việc hắn sẽ ở trong út và phục vụ mười hai năm để học về út.

26 Luật Divan thứ hai mươi ba của cùng một linh hồn là: Bây giờ hắn sẽ vào trường đại học, và phục vụ tùy theo tài năng của mình, từ năm đến bốn mươi năm, học đo đạc, và khoảng cách, sự quay, vận tốc, nam châm, hữu hình và Es'sean; dòng chảy của các cơn lốc; đường đi trong các cơn lốc, và cách đo các cơn lốc bằng lực xoắn ốc của chúng; cách tìm tâm và ngoại vi của các cơn lốc. Và nếu hắn phục vụ trọn thời hạn bốn mươi năm, hắn sẽ có sự tự do của các điều răn thứ mười tám, mười chín, hai mươi, hai mươi mốt, hai mươi hai và hai mươi ba; và tất cả những nơi như vậy sẽ mãi mãi mở cửa cho hắn. Và nếu hắn chọn đi vào bất kỳ nơi nào trong số đó hắn sẽ làm như vậy, trừ khi được đặc biệt ra lệnh đến một nơi khẩn cấp khác bởi lãnh chúa của hắn, hoặc chúa của bộ phận hắn.

27 Luật Divan thứ hai mươi bốn của cùng một linh hồn là: Bây giờ hắn sẽ vào kiến trúc như một người học việc, và học cách xây dựng các dinh thự và thành phố thiên đàng; và hắn sẽ phục vụ tám năm, và được thăng chức để xây dựng các ghế phán xét và ngai vàng, và phục vụ mười sáu năm nữa.

28 Luật Divan thứ hai mươi lăm của cùng một linh hồn là: Bây giờ hắn sẽ đủ điều kiện vào trường học ánh sáng và bóng tối, và học về sức mạnh tương đối của sự hấp dẫn và lực đẩy thuộc về chúng; và sự giáo dục của hắn ở đây sẽ bao gồm thực hành và thử nghiệm; và hắn sẽ phục vụ bảy mươi năm cho khóa học đầy đủ. Sau đó, nếu hắn thành thạo trong việc tạo ra ánh sáng và bóng tối, hắn sẽ được giải phóng khỏi các luật Divan thứ hai mươi bốn và hai mươi lăm, và tất cả những nơi như vậy sẽ mở cửa và tự do cho hắn mãi mãi.

29 Luật Divan thứ hai mươi sáu của cùng một linh hồn là: Bây giờ hắn sẽ phục vụ hai mươi bốn năm trong việc đóng và đẩy các thuyền thiên đàng, và tàu nhỏ. Và luật Divan thứ hai mươi sáu là loại tương tự, đó là: Rằng bây giờ hắn sẽ đi du lịch năm mươi năm trong Atmospherea, và trên trái đất, và trên các đại dương của trái đất.

30 Điều này hoàn thành sự giáo dục sơ cấp trong sự phục sinh thứ nhất.